كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٤ - مسائل بلاغية ونقدية في شرح السهيلي لسيرة ابن هشام - ج: 14 - ص: 14

فقال: "وذكر أبيات حسان وفي بعضها تضمين، نحو قوله: وأذلها، ثم قال في أول بيت آخر: للحق، وكذلك قال في بيت آخر: وأقلها، وقال في الذي بعده: فحشا، وهذا يسمى التضمين، وذكر قدامة في كتاب نقد الشعر أنه عيب عند الشعراء (١) ، ولعمري إن فيه مقالا، لأن آخر البيت يوقف عليه، فيوهم الذم، في مثل قوله: وأذلها، وكذلك: وأقلها، وقد غلب الزبرقان على المخبل السعدي، واسمه كعب بكلمة قالها المخبل أشعر منه، ولكنه لما قال يهجوه:

وأبوك بدر كان ينتهز الخصى ... وأبي الجواد ربيعة بن قتال

وصل الكلام بقوله: وأبي، وأدركه بهرأ وسعلة، فقال له الزبرقان: فلا بأس إذا، فضحك من المخبل وغلب عليه الزبرقان، وإذا كان هذا معيبا في وسط البيت، فأحرى أن يعاب في آخره، إذا كان يوهم الذم ولا يندفع ذلك الوهم إلا بالبيت الثاني، فليس هذا من التحصين على المعاني، والتوقي للاعتراض" (٢)

---

(١) طلق قدامة على التضمين، مصطلح المبتور، وهو عنده: (أن يطول المعنى عن أن يحتمل العروض تمامه في بيت واحد، فيقطعه بالقافية ويتمه في البيت الثاني) . وقد تحدث عنه في الحديث عن عيوب ائتلاف المعنى والوزن معا، انظر: نقد الشعر، بتحقيق الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي، ص (٢٠٩) .
(٢) لروض الأنف، (٤/٨٣-٨٤) .

المصادر والمراجع

أدب الكاتب لابن قتيبة، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، دار المطبوعات العربية، بيروت.
أسرار البلاغة، عبد القاهر الجرجاني، تحقيق هـ. ريتر، دار المسيرة، بيروت، الطبعة الثالثة، ١٤٠٣هـ/١٩٨٣م.
الأعلام، للزركلي، دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة السادسة، ١٩٨٤م.
الإيضاح في علوم البلاغة، للقزويني، تحقيق د. محمد عبد المنعم خفاجي، دار الكتاب اللبناني، الطبعة الخامسة، ١٤٠٣هـ/١٩٨٥م.
البداية والنهاية لابن كثير، مكتبة المعارف، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤١١هـ/١٩٩٠م.
البيان والتبيين، بتحقيق عبد السلام هارون، مكتبة الخانجي بمصر، الطبعة الرابعة، ١٣٩٥هـ/١٩٧٥م.

تاريخ الخلفاء، للسيوطي، دار الفكر، بيروت.
تلخيص البيان في مجازات القرآن، للشريف الرضي، تحقيق د. علي محمود مقلد، دار مكتبة الحياة، بيروت، ١٩٨٦م.
الروض الأنف في تفسير السيرة النبوية لابن هشام، لأبي القاسم عبد الحمن بن أبي الحسن الخثعمي، السهيلي، قدم له وعلق عليه: طه عبد الرءوف سعد، دار الفكر، بيروت، ١٤٠٩هـ/١٩٨٩م.
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد، للشامي، تحقيق د. مصطفى عبد الواحد، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، القاهرة، ١٣٩٤هـ/١٩٧٤م.
سر الفصاحة، لابن سنان الخفاجي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٢هـ/١٩٨٢م.
سنن أبي داود، إعداد عزت عبيد الدعاس، وعادل السيد، دار الحديث، حمص، الطبعة الأولى، ١٣٨٩هـ/١٩٦٩م.
السيرة النبوية لابن هشام، قدم له وعلق عليه: طه عبد الرءوف سعد، دار الفكر، بيروت، ١٤٠٩هـ/١٩٨٩م.
صحيح البخاري، تحقيق د. مصطفى ديب البغا، مؤسسة علوم القرآن، عجمان، الطبعة الثالثة، ١٤٠٧هـ/١٩٨٧م.
صحيح مسلم بشرح النووي، تحقيق خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الثالثثة، ١٤١٧هـ/١٩٩٦م.
شرح ابن عقيل بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، دار إحياء التراث العربي.
شرح ديوان الحماسة المنسوب للمعري، تحقيق د. حسين محمد نقشة، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ١٤١١هـ/١٩٩١م.
شرح المفصل، لابن يعيش، عالم الكتب، بيروت.
شروح التلخيص (عروس الأفراح) للسبكي، مكتبة السرور، بيروت، (مصورة عن طبعة الحلبي) .
فيض القدير شرح الجامع الصغير، للمناوي، دار الفكر.
القاموس المحيط، للفيروز آبادي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤٠٧هـ/١٩٨٧م.
الكتاب، لسبويه، تحقيق عبد السلام هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الثانية، ١٩٧٧م.
كتاب التبيان في المعاني والبديع والبيان، للطيبي، بتحقيق د. هادي عطية الهلالي، عالم الكتب، بيروت، الطبعة الأولى،
١٤٠٧هـ/١٩٨٧م.
كتاب دلائل الإعجاز، للجرجاني، بتحقيق محمود شاكر، مكتبة الخانجي، القاهرة.
كتاب الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز، للعلوي، دار الكتب العلمية، بيروت، ١٤٠٢هـ/
١٩٨٢م.
الكشاف للزمخشري، رتبه مصطفى حسين أحمد، دار الكتاب العربي، بيروت، ١٤٠٦هـ/١٩٨٦م.
مجمع الأمثال للميداني، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر، بيروت.
مختصر تفسير ابن كثير، للصابوني، دار القرآن الكريم، بيروت، الطبعة السابعة، ١٤٠٢هـ/١٩٨١م.
معاني القرآن، للفراء، عالم الكتب، بيروت، الطبعة الثالثة، ١٤٠٣هـ/١٩٨٣م.
المعجم الكبير، للطبراني، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، الطبعة الثانية، ١٤٠٥هـ/١٩٨٥م.
الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء للمرزباني، تحقيق علي محمد البجاوي، دار الفكر العربي، القاهرة.
نقد الشعر، قدامة بن جعفر، تحقيق الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي، مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة، الطبعة الأولى،
١٣٩٩هـ/١٩٧٩م.
النقد المنهجي عند العرب، د. محمد مندور، دار نهضة مصر، القاهرة.
الوساطة، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، وعلي محمد البجاوي، مطبعة عيسى البابي الحلبي.
وفيات الأعيان، لابن خلكان، تحقيق الدكتور إحسان عباس، دار صادر، بيروت.