كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ١٩ - التداخل في اللغات دراسة لغوية قرآنية - ج: 2 - ص: 281

ومبنياً لما لم يسمَّ فاعلُه في واحدةٍ هيَ:

١ - {وَسُقُوا مَاءًا حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُم} ١٥ / محمّد.

وجاءَ الفعلُ المضارعُ منه في خمسِ آياتٍ هيَ:

١ - {إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيْرُ الأَرْضَ وَلاَ تَسْقِي الحَرْثَ} ٧١ / البقرة.

٢ - {قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ} ٢٣ / القصص.

٣ - {وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ} ٢٣ / القصص.

٤ - {أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا} ٤١ / يوسف.

٥ - {وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي ويَسْقِينِ} ٧٨ / الشعراء.

وجاءَ الماضي مزيدًا بالهمزةِ في ثلاثِ آياتٍ هيَ:

١ - {وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا} ٢٧ / المرسلات.

٢ - {فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيّنَاكُمُوهُ} ٢٢ / الحجر.

٣ - {وَأَلَّوُا اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَة لأَسْقَيْنَاهُم مَاءً غَدَقًا} ١٦ / الجن.

وجاءَ مضارعًا في ثلاثِ آياتٍ أيضاً:

١ - {نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ} ٦٦ / النّحل.

٢ - {نُسْقِيكُمْ مِمَّا في بُطُونِهَا} ٢١ / المؤمنون.

٣ - {وَنُسْقِيْهِ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِرًا} ٤٩ / الفرقان.

وجاءَ المضارعُ مبنيًا لما لم يسمَّ فاعلُه مجرَدًا أو مزيداً بالهمزةِ، فالصورةُ واحدةٌ فيهما؛ في خمسِ آياتٍ هيَ:

١ - {يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحدٍ} ٤ / الرعد.

٢ - {وَيُسْقَى مِن مَاءٍ صَدِيْدٍ} ١٦ / إبراهيم.

٣ - {وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيْلاً} ١٧ / الإنسان.

٤ - {يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ} ٢٥ / المطففين.

٥ - {تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ} ٥ / الغاشية.

نخلصُ ممّا سبقَ عرضُه إلى أنَّ القرآنَ الكريمَ قد جمعَ في آياتِه بينَ اللغتينِ؛ “ سقى ” و “ أسقى ”

وَفَى وَأوْفَى: وردَ فعلُ الوفاءِ ثلاثيًا مجرَدَا ومزيدًا بالهمزةِ.