٥٢ - بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ
٤٣٩ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَسَحَ أُذُنَيْهِ، دَاخِلَهُمَا بِالسَّبَّابَتَيْنِ، وَخَالَفَ إِبْهَامَيْهِ (١) إِلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ، فَمَسَحَ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا. [د: ١٣٧، ت: ٣٦، ن: ١٠٢، تحفة: ٥٩٧٨]
٤٤٠ - (حسن) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، حَدَّثَنَا (٢) عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ وَبَاطِنَهُمَا. [د: ١٢٦، ت: ٣٣، تحفة: ١٥٨٤٣]
٤٤١ - (حسن) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ: تَوَضَّأَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي جُحْرَيْ (٣) أُذُنَيْهِ. [د: ١٣١، تحفة: ١٥٨٣٩]
٤٤٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ؛ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا. [د: ١٢٢، تحفة: ١١٥٧٢]
٥٣ - بَابُ الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
٤٤٣ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ". [الصحيحة: ٣٦، تحفة: ٥٣٠٦]
٤٤٤ - (صحيح لغيره دون ذكر المأقَين) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ، وَكَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً، وَكَانَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ (٤) ". [د: ١٣٤، ت: ٣٧، تحفة: ٤٨٨٧]
٤٤٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى (٥)، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلَاثَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ". [الصحيحة: ٣٦، تحفة: ١٣٠٩٥]
(١) في التركية: "بإبهاميه".
(٢) في التيمورية: "عن".
(٣) في التيمورية: "جحر".
(٤) طرف العين مما يلي الأنف.
(٥) قلت: كذا في أصولنا الخطية كلها وتحفة الأشراف، وقال الذهبي في النبلاء في ترجمة يحيى بن محمد الذهلي: "وفي كتاب الكمال أن ابن ماجه روى عنه، ولم نره"، وتعقبه ابن حجر في تهذيب التهذيب (١١/ ٢٧٦) فقال: "قلت: رواية ابن ماجه عنه في باب الأذنان من الرأس من كتاب الطهارة، قال ابن ماجه: ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عمرو بن الحصين فذكر حديثًا، وجدت ذلك في نسخة صحيحة عتيقة جدًّا، وفي بعض النسخ ثنا محمد بن يحيى بدل يحيى بن محمد بن يحيى، فالله تعالى أعلم".