للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ (١) بْنِ هُبَيْرَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ؛ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ (٢) يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: "تَوَضَّؤُوا مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ، وَلَا تَوَضَّؤُوا (٣) مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ، وَتَوَضَّؤُوا مِنْ أَلْبَانِ الْإِبِلِ، وَلَا تَوَضَّؤُوا مِنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ، وَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ (٤) الْغَنَمِ، وَلَا تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ". [صحيح أبي داود: ١٧٧، تحفة: ٧٤١٦]

٦٨ - بَابُ الْمَضْمَضَةِ مِنْ شُرْبِ اللَّبَنِ

٤٩٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ قالَ: "مَضْمِضُوا مِنَ اللَّبَنِ فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا". [الصحيحة: ١٣٦١، تحفة: ٥٨٣٣]

٤٩٩ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ قالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "إِذَا شَرِبْتُمُ اللَّبَنَ فَمَضْمِضُوا، فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا". [تحفة: ١٨١٧٦]

٥٠٠ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قالَ: "مَضْمِضُوا مِنَ اللَّبَنِ، فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا". [تحفة: ٤٧٩٩]

٥٠١ - (ضعيف) (٥) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ [بْنِ مَالِكٍ] (٦) قَالَ: حَلَبَ رَسُولُ اللهِ شَاةً وَشَرِبَ مِنْ لَبَنِهَا، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ، وَقَالَ: "إِنَّ لَهُ دَسَمًا". [تحفة: ١٤٨٣]

٦٩ - بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْقُبْلَةِ

٥٠٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، قُلْتُ: مَنْ (٧) هِيَ إِلَّا أَنْتِ! فَضَحِكَتْ. [د: ١٧٨، ت: ٨٦، ن: ١٧٠، تحفة: ١٧٣٧١]

٥٠٣ - (ضعيف) (٨) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَن حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ


(١) في التيمورية ومراد وباريس: "عمرو"، وورد في هامش التيمورية: "نسخة: عُمَر" وكذا في المحمودية، وهو الموافق لما في كتب الرجال.
(٢) في التيمورية ومراد "عمرو" ووضع في نسخة مراد فوقها علامة التصحيح، وفي باريس "عمر" وهو الموافق لما في تحفة الأشراف، والحديث معروف من حديث ابن عمر.
(٣) في المطبوع: "ولا تتوضؤوا".
(٤) في نسخة باريس: "مراح".
(٥) قلت: صح بنحوه، فقد روى البخاري ومسلم من حديث ابن عباس: أن النبي شرب لبنًا ثم دعا بماء فتمضمض وقال: "إن له دسمًا".
(٦) زيادة من مراد وباريس.
(٧) في المطبوع: "ما".
(٨) يغني عنه الحديث السابق.

<<  <   >  >>