كتاب سنن ابن ماجه - ت هادي

٢ - أول أبواب الصلاة - ١٣ - [باب] النهي أن يقال: صلاة العتمة - ص: 183

قَالَ ابْنُ مَاجَهْ: جَدَبَ لَنَا، يَعْنِي زَجَرَنَا [عَنْهُ] (١)، وَنَهَانَا عَنْهُ. وَقَالَ اْلْقَطَّانُ: الْجَدَبُ (٢): الْفِطَامُ.

١٣ - [بَابُ] (٣) النَّهْيِ أَنْ يُقَالَ: صَلَاةُ الْعَتَمَةِ

٧٠٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "لَا تَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرابُ علَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ؛ فَإِنَّهَا الْعِشَاءُ، وَإِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ (٤) بِالْإِبِلِ". [م: ٦٤٤، د: ٤٩٨٤، ن: ٥٤١، تحفة: ٨٥٨٢]

٧٠٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "لَا يَغْلِبَنَّكُمُ (٥) الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ - زَادَ ابْنُ حَرْمَلَةَ: فَإِنَّمَا هِيَ الْعِشَاءُ -، وَإِنَّمَا يَقُوُلونَ الْعَتَمَةُ لِإِعْتَامِهِمْ بِالْإِبِلِ". [تحفة: ١٣٠٦٥]

* * *

---

(١) زيادة من التيمورية، وفي المطبوع: "أي".
(٢) قلت: كذا في التركية بالدال المهملة، والمعروف في اللغة الجذب بالذال المعجمة، معناه الفطام.
(٣) زيادة من مراد وباريس.
(٤) في المطبوع والهندية: "ليعتمون".
(٥) في التيمورية: "لا تغلبنكم".