عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا تَنْزِلُوا عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ (١)، وَلَا تَقْضُوا عَلَيْهَا الْحَاجَاتِ". [الصحيحة: ٢٤٣٣، د: ٢٥٦٩، تحفة: ٢٢١٩]
٤٨ - [بَابُ] (٢) رُكُوبِ ثَلَاثَةٍ عَلَى دَابَّةٍ
٣٧٧٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِنَا، قَالَ: فَتُلُقِّيَ بِي وَبِالْحَسَنِ أَوْ بِالْحُسَيْنِ، قَالَ: فَحَمَلَ أَحَدَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَالْآخَرَ خَلْفَهُ، حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ. [م: ٢٤٢٨، د: ٢٥٦٦، تحفة: ٥٢٣٠]
٤٩ - [بَابُ] (٢) تَتْرِيبِ الْكِتَابِ
٣٧٧٤ - (ضعيف) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا بَقِيَّةُ، أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "تَرِّبُوا صُحُفَكُمْ أَنْجَحُ لَهَا، إِنَّ التُّرَابَ مُبَارَكٌ". [ت: ٢٧١٣، تحفة: ٣٠٠١]
٥٠ - [بَابُ] (٢) لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
٣٧٧٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً، فَلَا يَتَنَاجَى (٣) اثْنَانِ دُون صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يَحْزُنُهُ (٤) ". [خ: ٦٢٩٠، م: ٢١٨٤، د: ٤٨٥١، ت: ٢٨٢٥، تحفة: ٩٢٥٣]
٣٧٧٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ. [خ: ٦٢٨٨، م: ٢١٨٣، تحفة: ٧١٧٧]
٥١ - [بَابُ] (٢) مَنْ كَانَ مَعَهُ سِهَامٌ فَلْيَأْخُذْ بِنِصَالِهَا
٣٧٧٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دَينَارٍ: أَسَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: مَرَّ رَجُلٌ بِسِهَامٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا؟ " قَالَ: نَعَمْ. [خ: ٤٥١، م: ٢٦١٤، ن: ٧١٨، تحفة: ٢٥٢٧]
٣٧٧٨ - (صحيح) حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ[قَالَ:] (٢) "إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْحِدِنَا أَوْ فِي سُوقِنَا وَمَعَهُ نَبْلٌ، فَلْيُمْسِكْ عَلَى نِصَالِهَا بِكَفِّهِ، أَنْ تُصِيبَ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِشَيْءٍ، فَلْيَقْبِضْ (٥) عَلَى نُصُولِهَا (٦) ". [خ: ٤٥٢، م: ٢٦١٥، د: ٢٥٨٧، تحفة: ٩٠٣٩]
(١) قال السندي: "جَمْعُ جَادَّةٍ، وَقَدْ جَاءَ أَنَّهَا مَمَرُّ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ فِي اللَّيْلِ".
(٢) زيادة من التيمورية.
(٣) في التركية: "فلا ينتجي".
(٤) بفتح أوله وضم الزاي وبضم أوله وكسر الزاي، وكلاهما قيد في النسخ، والأول في التيمورية والثاني في التركية.
(٥) في التيمورية: "فيقبض"، وفي الأزهرية: "أو فليقبض"، والمثبت من التركية.
(٦) في عارف: "نصالها".
