كتاب سنن ابن ماجه - ت هادي

أبواب الوتر - ١١٦ - [باب ما جاء في] الوتر بركعة - ص: 270

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُوتِرُ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾. [د: ١٤٢٣، ن: ١٧٢٩، تحفة: ٥٤]

١١٧٢ - (صحيح) حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، [قَالَ:] (١) حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، [عَنْ أَبِيهِ] (٢)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُوتِرُ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، وَ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [ت: ٤٦٢، ن: ١٧٠٢، تحفة: ٥٥٨٧]

١١٧٢ م- (صحيح) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو بَكْرٍ (٣) [قَالَ:] (١) حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ يُونُسُ (٤) بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، نَحْوَهُ (٥). [انظر ما قبله، تحفة: ٥٥٨٧]

١١٧٣ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْنَا عَائِشَةَ بِأَيِّ شَيءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَتْ: كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، وَفِي الثَّانِيَةِ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وَفِي الثَّالِثَةِ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ. [أصل صفة الصلاة ٢/ ٥٤٢، د: ١٤٢٤، ت: ٤٦٣، تحفة: ١٦٣٠٦]

١١٦ - [بَابُ مَا جَاءَ فِي] (١) الْوِتْرِ بِرَكْعَةٍ

١١٧٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ. [خ: ٤٧٢، م: ٧٤٩، ت: ٤٦١، تحفة: ٦٦٥٢]

١١٧٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، [قَالَ:] (١) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ". قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ غَلَبَتْنِي عَيْنِي (٦)، أَرَأَيْتَ إِنْ نِمْتُ؟ قَالَ: اجْعَلْ أَرَأَيْتَ عِنْدَ ذَاكَ (٧) النَّجْمِ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا السِّمَاكُ (٨)، ثُمَّ أَعَادَ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ قَبْلَ الصُّبْحِ". [صحيح أبي داود: ١١٩٧، تحفة: ٨٥٦٠]

---

(١) زيادة من التيمورية.
(٢) لم ترد في الأصول الخطية التي وقفت عليها وهي ثابتة في تحفة الأشراف، والسنن الكبرى للبيهقي (٣/ ٥٥) فقد رواه من طريق نصر بن علي به.
(٣) في التيمورية ومراد وباريس: "أحمد بن منصور وأبو بكر قالا:"، قال المزي: "وقع في بعض النسخ المتأخرة" ثم ذكره وقال: وهو وهم.
(٤) كذا في الأصول إلا في باريس: "عن يونس".
(٥) في التركية: "بمثله" والمثبت من سائر النسخ.
(٦) في التركية: "عيناي".
(٧) في مراد وباريس: "ذلك".
(٨) قال السندي: "بِكَسْرِ السِّينِ فِي الصِّحَاحِ، السِّمَاكَانِ كَوْكَبَانِ: سِمَاكُ الْأَعْزَلِ وَهُوَ مِنْ مَنَازِلِ الْقَمَرِ، وَسِمَاكُ الرَّامِحِ وَلَيْسَ مِنَ الْمَنَازِلِ".