للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

٤١٧٨ - (ضعيف) حَدَّثنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ يَعُودُ الْمَرِيضَ، ويُشَيِّعُ الْجِنَازَةَ، وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ، وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ، وَكَانَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ عَلَى حِمَارٍ، وَيَوْمَ خَيْبَرَ عَلَى حِمَارٍ مَخْطُومٍ بِرَسَنٍ مِنْ لِيفٍ، وَتَحْتَهُ إِكَافٌ (١) مِنْ لِيفٍ. [ت: ١٠١٧، تحفة: ١٥٨٨]

٤١٧٩ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، عَنِ النَّبِيِّ ، أَنَّهُ خَطَبَهُمْ فَقَالَ: "إِنَّ اللهَ ﷿ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا، حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ". [م: ٢٨٦٥، د: ٤٨٩٥، تحفة: ١١٠١٦]

١٧ - [بَابُ] (٢) الْحَيَاءِ

٤١٨٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ (٣) -مَوْلًى لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ، أَشَدَّ حَيَاءً مِنْ عَذْرَاءَ فِي خِدْرِهَا، وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا رُئيَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ. [خ: ٣٥٦٢، م: ٢٣٢٠، تحفة: ٤١٠٧]

٤١٨١ - (صحيح لغيره) حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا، وَخُلُقُ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ". [صحيح الترغيب: ٢٦٣٣، تحفة: ١٥٣٧]

٤١٨٢ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ (٤)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا (٥)، وَإِنَّ خُلُقَ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ". [الصحيحة: ٩٤٠، تحفة: ٦٤٥١]

٤١٨٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا جَرير، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ (٦) فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ". [خ: ٣٤٨٣، د: ٤٧٩٧، تحفة: ٩٩٨٢]

٤١٨٤ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانُ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ؛ وَالْبَذَاءُ (٧) مِنَ الْجَفَاءِ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ". [الصحيحة: ٤٩٥، تحفة: ١١٦٧٠]


(١) برذعته.
(٢) زيادة من المحمودية.
(٣) في التركية والتيمورية: "عبد الله بن عتبة"، وكتب فوقها في التركية: "أبي"، وفي هامش التيمورية: "نسخة بن أبي". قال ابن حجر في تهذيب التهذيب (٥/ ٣١٢): "قال البخاري: قال بعضهم: عبد الله بن عتبة، والأول أصح".
(٤) في نسخة فؤاد عبد الباقي: "حيان"، وهو تحريف.
(٥) في التركية: "خلق".
(٦) بسكون الحاء وكسر الياء وحذف الثانية للجزم، قاله في المرقاة.
(٧) الفحش في القول.

<<  <   >  >>