١٧٢٥ - (حسن) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَلَّ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُفْطِرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. [د: ٢٤٥٠، ت: ٧٤٢، ن:٢٣٦٨، تحفة: ٩٢٠٦]
٣٨ - بَابُ [مَا جَاءَ فِي] (١) صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ
١٧٢٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا عُودَ عِنَبٍ أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيَمَصَّهُ". [صحيح أبي داود: ٢٠٩٢، تحفة: ٥١٩١]
١٧٢٦ م - (صحيح) حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ (٢)، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. [د: ٢٤٢١، ت: ٧٤٤، تحفة: ١٥٩١٠]
٣٩ - بَابُ صِيَامِ الْعَشرِ
١٧٢٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَاَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ" - يَعْنِي الْعَشْرَ -، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: "وَلَا الْجِهَادُ فِي سبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيءٍ". [خ: ٩٦٩، د: ٢٤٣٨، ت: ٧٥٧، تحفة: ٥٦١٤]
١٧٢٨ - (ضعيف) حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عَبِيدَةَ، حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ وَاصلٍ، عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَا مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامٌ أَحَبُّ إِلَى اللهِ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ، وَإِنَّ صِيَامَ يَوْمٍ فِيهَا لَيَعْدِلُ صِيَامَ سَنَةٍ، وَلَيْلَةٍ فِيهَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ". [ضعيف الترغيب: ٧٣٤، ت: ٧٥٨، تحفة: ١٣٠٩٨]
١٧٢٩ - (صحيح) حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ (٣)، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَامَ الْعَشْرَ قَطُّ. [م: ١١٧٦، د: ٢٤٣٩، ت: ٧٥٦، تحفة: ١٦٠٠١]
٤٠ - بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ
١٧٣٠ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ [أَنْ يُكَفِّرَ] (٤) السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالَّتِي بَعْدَهُ". [م: ١١٦٢، د: ٢٤٢٥، ت: ٧٤٩، تحفة: ١٢١١٧]
(١) زيادة من مراد وباريس.
(٢) كذا وقع على الصواب في نسخة الأزهرية، ووقع في التيمورية ومراد وباريس والمحمودية وعارف: "بن عيينة"، قال المزي في تحفة الأشراف: "ووقع في بعض النسخ: سفيان بن عيينة وهو وهم".
(٣) كذا في الأصول الخطية، ووقع في تحفة الأشراف: "عن أبي بكر عن أبي الأحوص"، وقال المزي: "في رواية إبراهيم بن دينار: عن هناد بن السري بدل أبي بكر".
(٤) زيادة من هامش التيمورية والأزهرية.