سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا (١) الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ لِمَازَةَ (٢) بْنِ زَبَّارٍ (٣)، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ، قَالَ: قَدِمَ جَلَبٌ، فَأَعْطَانِي النَّبِيُّ ﷺ دِينَارًا، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. [انظر ما قبله، تحفة: ٩٨٩٨]
* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ.
٨ - [بَابُ] (٤) الْحَوَالَةِ
٢٤٠٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ، وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ". [خ: ٢٢٨٧، م: ١٥٦٤، د: ٣٣٤٥، ت: ١٣٠٨، ن: ٤٦٨٨، تحفة: ١٣٦٩٣]
٢٤٠٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَإِذَا أُحِلْتَ عَلَى مَلِيءٍ فَاتْبَعْهُ". [ت: ١٣٠٩، تحفة: ٨٥٣٥]
٩ - [بَابُ] (٤) الْكَفَالَةِ
٢٤٠٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "الزَّعِيمُ (٥) غَارِمٌ، وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ". [انظر الحديث: ٢٣٩٨، تحفة: ٤٨٨٤]
٢٤٠٦ - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنًّ رَجُلًا لَزِمَ غَرِيمًا لَهُ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: مَا عِنْدِي شَيْءٌ (٦) أُعْطِيكَهُ. فَقَالَ: لَا وَاللهِ! لَا فَارَقْتُكَ (٧) حَتَّى تَقْضِيَنِي (٨) أَوْ تَأْتِيَنِي بِحَمِيلٍ. فَجَرَّهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ [لَهُ] (٩) النَّبِيُّ ﷺ: "كَمْ تَسْتَنْظِرُهُ (١٠)؟ " قَالَ (١١): شَهْرًا. قَالَ (١١) رَسُولُ اللهِ ﷺ: "فَأَنَا أَحْمِلُ لَهُ"، فَجَاءَهُ فِي الْوَقْتِ الَّذِي قَالَ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "مِنْ أَيْنَ أَصَبْتَ هَذَا؟ " قَالَ: مِنْ مَعْدِنٍ، قَالَ: "لَا خَيْرَ فِيهَا"، وَقَضَاهَا عَنْهُ. [د:٣٣٢٨، تحفة: ٦١٧٨]
٢٤٠٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا (١٢) أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا، فَقَالَ:
(١) في التركية: "عن".
(٢) بكسر اللام وتخفيف الميم، قاله الحافظ.
(٣) في باريس: "زبان" وهو تصحيف.
(٤) زيادة من مراد.
(٥) الكفيل.
(٦) في التيمورية: "شيئًا".
(٧) في المحمودية: "لا أفارقك".
(٨) في التركية: "تقضي".
(٩) زيادة من التركية.
(١٠) في التيمورية: "تستنظر".
(١١) في التيمورية: "فقال".
(١٢) سقطت من نسخة عبد الباقي.