للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٠ - [بَابُ] (١) تَشْمِيتِ (٢) الْعَاطِسِ

٣٧١٣ - (صحيح) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيّ ، فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا - أَوْ سَمَّتَ - وَلَمْ يُشَمِّتِ الآخَرَ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ! عَطَسَ عِنْدَكَ رَجُلَانِ، فَشَمَّتَّ (٣) أَحَدَهُمَا وَلَمْ تُشَمِّتِ الْآخَرَ؟! فَقَالَ: "إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ، وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللهَ". [خ: ٦٢٢١، م: ٢٩٩١، د: ٥٠٣٩، ت: ٢٧٤٢، تحفة: ٨٧٢]

* قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: حَدَّثَنَاهُ أَبُو حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

٣٧١٤ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ ثَلَاثًا، فَمَا (٤) زَادَ فَهُوَ مَزْكُومٌ". [م: ٢٩٩٣، د: ٥٠٣٧، ت: ٢٧٤٣، تحفة: ٤٥١٣]

٣٧١٥ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : "إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ للهِ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِ مَنْ حَوْلَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وَلْيَرُدَّ عَلَيْهِمْ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ". [الإرواء: ٣/ ٢٤٦، ت: ٢٧٤١، تحفة: ١٠٢١٨]

٢١ - [بَابُ] (١) إِكرَامِ الرَّجُلِ جَلِيسَهُ

٣٧١٦ - (ضعيف إلّا جملة "المصافحة" فهي ثابتة) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الطَّوِيلِ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ إذَا لَقِيَ الرَّجُلَ فَكَلَّمَهُ، لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ عَنْهُ (٥) حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ، وَإِذَا صافَحَهُ لَمْ يَنْزِعْ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا، وَلَمْ يُرَ مُتَقَدِّمًا بِرُكْبَتَيْهِ (٦) جَلِيسًا لَهُ قَطُّ. [ت: ٢٤٩٠، تحفة: ٨٤١]

٢٢ - [بَابُ] (١) مَنْ قَامَ عَنْ مَجْلِسٍ فَرَجَعَ (٧) فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ

٣٧١٧ - (صحيح) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ (٨) النَّبِيَّ قَالَ: "إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ (٩) مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ". [م: ٢١٧٩، د: ٤٨٥٣، تحفة: ١٢٦٢١]

٢٣ - [بَابُ] (١) الْمَعَاذِيرِ

٣٧١٨ - (ضعيف) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ،


(١) زيادة من التيمورية.
(٢) في التركية: "تسميت" وكلاهما بمعنى واحد.
(٣) وقع في التركية بالسين المهملة في الموضعين، وهو صحيح أيضًا.
(٤) في التركية: "فإن" وكتب في الهامش: "نسخة: فما زاد".
(٥) في التيمورية: "وجهه حتى".
(٦) في التركية: "بركبته".
(٧) في التركية: "ثم رجع".
(٨) في التيمورية: "عن".
(٩) في المطبوع: "عن".

<<  <   >  >>