لَمْ يُنْكَحْ، وَإِنْ شَفَعَ لَا يُشَفَّعْ، وَإِنْ قَالَ لَا يُسْمَعْ لِقَوْلِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَهَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الأرْضِ مِثْلَ هَذا". [خ: ٥٠٩١، تحفة: ٤٧٢٠]
٤١٢١ - (ضعيف) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنَّ اللهَ يُحِبُّ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ الْفَقِيرَ الْمُتَعَفِّفَ، أَبَا الْعِيَالِ". [الضعيفة: ٥١، تحفة: ١٠٨٣٥]
٦ - [بَابُ] (١) مَنْزِلَةِ الْفُقَرَاءِ
٤١٢٢ - (صحيح لغيره) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يَوْمٍ خَمْسِ مِئَةِ عَامٍ". [ت: ٢٣٥٣، تحفة: ١٥١٠١]
٤١٢٣ - (حسن) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: "إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُسْلِمِينَ -أَوِ الْمُهَاجِرِينَ- يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ، بِمِقْدَارِ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ". [ت: ٢٣٥١، تحفة: ٤٢٣٩]
٤١٢٤ - (صحيح لغيره) (٢) حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو غَسَّانَ بَهْلُولٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: اشْتَكَى فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مَا فَضَّلَ اللهُ بِهِ عَلَيْهِمْ أَغْنِيَاءَهُمْ، فَقَالَ: "يَا مَعْشَرَ الْفُقَرَاءِ! أَلَا أُبَشِّرُكُمْ، أَنَّ فُقَرَاءَ الْمُؤمِنِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ خَمْسِ مِئَةِ عَامٍ". ثُمَّ تَلَا مُوسَى هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ﴾ [الحَجّ: ٤٧]. [تحفة: ٧٢٥٤]
٧ - [بَابُ] (١) مُجَالَسَةِ الْفُقَرَاءِ
٤١٢٥ - (ضعيف جدًّا) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَبُو يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ الْمَخْزُومِيُّ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يُحِبُّ الْمَسَاكِينَ، وَيَجْلِسُ إِلَيْهِمْ، وَيُحَدِّثُهُمْ وَيُحَدِّثُونَهُ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَكْنِيهِ: أَبَا الْمَسَاكِينِ. [ت: ٣٧٦٧، تحفة: ١٢٩٤٣]
٤١٢٦ - (حسن لغيره) (٣) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ
(١) زيادة من المحمودية.
(٢) صححه شيخنا في آخر قوليه، كما في صحيح الترغيب (٣١٨٩ و ٣١٩٠).
(٣) قال شيخنا ﵀ في الصحيحة (٣٠٨): "تنبيه: كنت في الطبعة السابقة ذكرت لهذا الحديث طريقًا أخرى عن أبي سعيد معزوًا لـ"المنتخب من المسند" لابن حميد، ثم نبهني بعض الإخوان جزاهم الله خيرًا -منهم عبد الرحيم صديق المكي ﵀- أنه لحديث آخر؛ كما نبهت على ذلك في "الإرواء ٣/ ٣٦٣" حديث -٨٦١ - فأستغفر الله وأتوب إليه". قلت: فقام المعلقون على سنن ابن ماجه طبعة الرسالة هداهم الله بالغمز بشيخنا ذاكرين الخطأ القديم، مع أن شيخنا قد صحح هذا الخطأ وتراجع عنه نفسه قبل طبعهم لابن ماجه بأكثر من عشر سنين! وطبعة شيخنا من الصحيحة والتي تراجع فيها بين أيديهم وفي مكتبهم!