كتاب تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجم

الفصل الأول: التداخل في الثلاثي - المبحث الأول: التداخل بين المعتل والمعتل - ج: 1 - ص: 297

قال الزَّبيديّ: "اليَرَاع: الجبان الذي لا فؤاد له؛ قال ربيعة بن مقروم الضَّبّي:

شَهِدتُ طِرَادَهَا فَصَبَرتُ فيها ... إذَا مَا هَلَّلَ النَّكْسُ اليَرَاعُ١

... واليَرَاعُ: الرّجل الضّعيف، ومن لا رأي له ولا عقل"٢.

وقريب منه ما جاء في (الصحاح) ٣و (اللسان) ٤و (القاموس) ٥.

وأراه من (ور ع) لكثرة تصرّفه في هذا الأصل، وكثرة معانيه؛ وهي قريبة من معناه المذكور آنفاً، ومنها: التَّحَرُّج، والكفُّ عن القبيح أو الحرام، والمنع، والاحتشام، وضعف العقل وقلّة المال، وحبس الدَّابّة باللّجام، أو ردّها عن الحوض؛ فالجبان الضّعيف الذي لا فؤاد له ولا عقل هو من تلك المعاني.

---

١ ينظر: المفضليات ١٨٧، والاختيارين٥٧٤، وشرح اختيارات المفضّل٢/٨٥٤.
٢ التاج (يرع) ٥/٥٦٤،٥٦٥.
٣ ينظر: (يرع) ٣/١٣١٠.
٤ ينظر: (يرع) ٨/٤١٣.
٥ ينظر: (يرع) ١٠٠٤.