للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(س) التّصحيف والتّحريف:

يدلّ الأصل (ص ح ف) على انبساط في شيء وسَعَةٍ، ومنه الصَّحِيفُ، وهو: وجه الأرض، والصّحيفة؛ وهي الَّتي يكتب فيها ١.

ويدلّ الأصل (ح ر ف) على معانٍ؛ منها: الانحراف عن الشّيء، والعدول عنه ٢.

ولا يكاد يفرِّق كثير من القدامى بين مفهومي التَّصحيف والتَّحريف في الاصطلاح؛ فيجعلونهما مترادفين٣؛ فالتَّصحيف: ((الخطأ في الصَّحيفة بأشباه الحروف)) ٤ وأصله كما قال المعرّيّ: ((أن يأخذ الرّجل اللّفظ في قراءته في صحيفة؛ ولم يكن سمعه من الرّجال؛ فيغيّره عن الصّواب)) .٥

وثَمَّةَ من فرَّق بين التّصحيف والتَّحريف، ولعلّ أوّل من نصّ عليه ابن حجرٍ حين قال: ((إن كانت المخالفة بتغيير حرف أو حروف مع بقاء صورة الخطِّ في السِّياق؛ فإن كان ذلك بالنّسبة إلى النّقط فالمصحَّف، وإن كان بالنّسبة إلى الشّكل فالمحرَّف)) ٦.

وقد استقرّ الرّأي عند جمهرة العلماء المتأخّرين على هذا المفهوم؛


١ ينظر: المقاييس ٣/٣٣٤.
٢ ينظر: المقاييس ٢/٤٢، واللّسان (صحف) ٩/٤٣.
٣ ينظر: تحقيق النّصوص ونشرها ٦٦، وتحقيق التّراث ١٥٤.
٤ التّاج (صحف) ٦/١٦١، وينظر: شرح ما يقع فيه التّصحيف ١٣.
٥ المزهر ٢/٣٥٣، وينظر: البلغة في أصول اللّغة ٢٩٣.
٦ نزهة النّظر في توضيح نخبة الفكر ١٢٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>