كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

الفصل الخامس دراسة الكتاب - المبحث الرابع - منهج المؤلف - ج: 1 - ص: 142

١١ - أحيانًا يعقّب على الحديث ببيان أحوال بعض الرواة، سواء بذكر حكمه على الراوي، أو بالنقل عن النّقاد، كما في الحديث (١٨٣٠)، وكما في حديث رقم (١٦٩)، في آخر أحاديث "فصل الأوامر"؛ حيث قال: "قال الحاكم: البُورَقي كذّاب (١) "؛ وقال في حديث (١٦٤) "اقرأ القرآن ما نهاك ... ": "قلت: عبيد الله ضعيف"؛ وقال في حديث (١٣٩) "اختِنوا أولادكم يوم السابع ... ": "قلت: ابن عامر متروك"؛ وقال في حديث رقم (١٢٧) "التمِسوا الرزق في النكاح": "قلت: مسلمٌ فيه لبس، وشيخه"؛

---

(١) محمد بن سعيد بن محمد بن سعيد بن عمرو؛ وقيل: محمد بن سعيد بن عمرو بن سعيد، أبو عبد الله المَرْوَزيّ، ويعرف بالبُورَقي (بضم الباء الموحدة، وسكون الواو، وفتح الراء، وفي آخرها القاف؛ نسبة إلى "بُورَق" وهو شيء يقال له "بورة")، واضع الحديث في مناقب الإمام أبي حنيفة، وفي مثالب الإمام الشافعي (رحمهما الله تعالى): قال حمزة السَّهمي: "كذّاب، حدّث بغير حديث وضعه عن سليمان بن جابر". وقال الخطيب البغدادي: "ما كان أجرأ هذا الرجلَ على الكذب! كأنه لم يسمع حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من كذب علي متعمِّدا فليتبوأ مقعده من النار"؛ نعوذ بالله من غلبة الهوى، ونسأله التوفيق لما يحب ويرضى". وقال الذهبي: "كان أحد الوضّاعين بعد الثلاثمائة". مات سنة ثماني عشرة وثلاثمائة. انظر "سؤالات حمزة" (١/ ٢٦٨، رقم ٣٩١)، "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٠٨، رقم ٢٨٢١)، "الأنساب" (١/ ٤١٠)، "اللباب" (١/ ١٨٥)، "الميزان" (٣/ ٥٦٦، رقم ٧٦٠٦)، "اللسان" (٥/ ١٧٨، رقم ٦٢١)، وفي (٧/ ١٢٦، رقم ١٤١٨).