كتاب ارتشاف الضرب من لسان العرب

باب الضرائر - فصل بين (كم)، وما أضيف إليه المجرور، وذلك مما يختص بجوازه الشعر، ولم يضطر إلى ذلك، إذ قد يزول الفصل بينهما، برفع (مقرف) أو نصبه، وللأخفش، إذ يجيز ذلك للشاعر في الكلام، والسجع دليل ذلك قوله تعالى «وتظنون بالله الظنونا»، و «فأضلونا السبيلا» زاد الألف لتتفق الفواصل كزيادة الألف في الشعر للإطلاق، وفي الحديث: (ارجعن مأزورات غير مأجورات) ومن كلامهم (شهر ترى، وشهر ثرى، وشهر مرعى) حذف التنوين من (ثرى) و (مرعى) اتباعا لـ (ترى). - ج: 5 - ص: 2445

ليث وليث في محل ضنك

ومعاطيف من جمع حيث لا يجوز في الكلام نحو قوله:

أقمنا بها يومًا ويومًا وثالثًا ... ويومًا له يوم الترحل خامس

وضمير رفع منفصل من مثله متصلاً نحو قوله:

إلا يزيدهم حبًا إلى هم

أي لا يزيدونهم حبًا إلي، ومن ضمير نصب منفصل نحو قوله:

يا ليتني وهما نخلو بمنزلة ... حتى يرى بعضنا بعضا ونأتلف

وهذا من ضمير متصل نحو قوله:

إليك حتى بلغت إياكا