كتاب لوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية

فصل في الكلام على الإيمان وبيان تبيان أقوال الناس فيه وترجيح المستحق للرجحان بالدليل الثابت وإقامة البرهان - ج: 2 - ص: 293

وميمون (١) بن مهران، وقتادة (٢)؛ وأيوب السختياني (٣)؛ والنخعي (٤)، والزهري (٥)؛ ويحيى بن (أبي) كثير (٦) وغيرهم" (٧).

وقال الثوري: (٨) "هو رأى محدث أدركنا الناس على غيره" (٩).

وقال الأوزاعي: (١٠) "كان من مضى من السلف لا يفرقون بين الإيمان والعمل فمن استكملهما استكمل الإيمان، ومن لم يستكملهما لم يستكمل

---

(١) مضت ترجمته (١/ ١٩٨).
(٢) مضت ترجمته (١/ ١٩٣).
(٣) أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني بفتح المهملة بعدها معجمة ثم مثناة ثم تحتانية وبعد الألف نون أبو بكر البصري، ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد، مات سنة إحدى وثلاثين ومائة، وله خمس وستون سنة.
تقريب (ص ٤١).
(٤) هو ابراهيم النخعي: مضى (٢/ ١٩٢).
(٥) الزهري: مضى (١/ ١٥٦).
(٦) في المخطوطتين: يحيى بن كثير.
والمثبت من جامع العلوم وعنه ينقل المؤلف، ومن لوامع الأنوار للمؤلف (١/ ٤٠٥).
وهو يحيى بن أبي كثير واسم أبيه صالح وقيل يسار أبو نصر الطائي مولاهم اليسامي الإمام الحافظ أحد الأعلام، مات سنة تسع وعشرين ومائة.
سير أعلام النبلاء (٦/ ٢٧).
(٧) جامع العلوم والحكم (١/ ٦٢)؛ ولوامع الأنوار (١/ ٤٠٥).
(٨) سفيان الثوري: مضت ترجمته (١/ ١٨٤).
(٩) رواه عبد اللَّه بن أحمد في السنة رقم (٦١٠)؛ وابن بطة في الإبانة (٢/ ٩٠٣)؛ والآجري في الشريعة (١٤٤)؛ واللآلكائي في شرح السنة (٥/ ١٠٠٤).
وذكره ابن رجب في جامع العلوم (١/ ٦٢).
(١٠) الأوزاعي: تقدم (١/ ١٤٠).