كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب الصوم - فصل في صوم أيام التشريق - ج: 8 - ص: 366

[فصل في صوم أيام التشريق]

[مدخل]

...

١٩- فَصْلٌ فِي صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

٣٦٠١ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أيام منى أيام أكل وشرب" (١) .

---

(١) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو- وهو ابنُ عَلقمه الليثيِّ- روى له البخاري مقروناً ومسلم في المتابعات، وهو صدوق، وباقي رجاله على شرط الشيخين. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٤/٢١، وعنه أخرجه ابن ماجه "١٧١٩" في الصيام: باب ما جاء في النهي عن صيام أيام التشريق. وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ٢/٢٦: هذا إسناد صحيح! رجاله ثقات.
وأخرجه أحمد ٢/٥١٣ و٥٣٥، والطبري في "جامع البيان" "٣٩١٢"، والطحاوي ٢/٢٤٤ من طريق روح بن عبادة، عن صالح بن أبي الأخضر، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه سلم أمر عبد الله بن حذافة أن يطوف في أيام منى "ألا لا تصوموا هذه الأيام، فإنها أيام أكل وشرب وذكر الله"، وصالح بن أبي الأخضر مع ضعفه يعتبر به.
وأخرجه الدارقطني ٤/٢٨٣ من طريق عبد الله بن بديل، عن الزهري، به بلفظ: بعث رسول الله صلى الله عليه سلم بديل بن ورقاء الخزاعي على جمل أورق يصيح في فجاج منى ... وذكر منها "وأيام منى أيام أكل وشرب وبعال".
وفي الباب عن نبيشة الهذلي عند مسلم "١١٤١"، وأحمد ٥/٧٥ و٧٦، وأبي داود "٢٨١٣"، والنسائي ٧/١٧٠، والطحاوي ٢/٢٤٥، والبيهقي ٤/٢٩٧.
وعن كعب بن مالك عند مسلم "١١٤٢".
وعن عبد الله بن حذافة عند أحمد ٣/٤٥٠- ٤٥١، وابن أبي شيبة ٤/٢١، والطحاوي ٢/٢٤٤.
وعن بشر بن سحيم عند الطيالسي "١٢٩٩"، وابن أبي شيبة ٤/٢٠- ٢١، والدارمي ٢/٢٣-٢٤، والنسائي ٨/١٠٤، وابن ماجه "١٧٢٠"، والطحاوي ٢/٢٤٥، والبطري "٣٩١٤"، والبيهي ٤/٢٩٨.
وعن علي بن أبي طالب عند الشافعي ١/٢٦٥، وأحمد ١/٩٢ و١٠٤، وابن أبي شيبة ٤/١٩، والبطري "٣٩١٦"، والطحاوي ٢/٢٤٣- ٢٤٤، وابن خزية "٢١٤٧"، والحاكم ١/٤٣٤- ٤٣٥، والبيهقي ٤/٢٩٨.
وعن عمرو بن العاص عند مالك ١/٣٧٦و ٣٧٧، وأحمد ٤/١٩٧، والدارمي ٢/٢٤، وأبي داود "٢٤١٨"، والحطاوي ٢/٢٤٤، والحاكم ١/٤٣٥، والبيهقي ٤/٢٩٧- ٢٩٨.
وعن سعد بن أبي وقاص عند الطحاوي ٢/٢٤٤.
وعن عائشة عند الطحاوي ٢/٢٤٤.
وعن أم الفضل عند الطحاوي ٢/٢٤٥.
وعن ابن عمر عند أحمد ٢/٣٩.