كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب الصوم - باب قبلة الصائم - ج: 8 - ص: 309

١١- بَابُ قُبْلَةِ الصَّائِمِ

ذِكْرُ جَوَازِ تَقْبِيلِ الْمَرْءِ امْرَأَتَهُ إِذَا كَانَ صَائِمًا

٣٥٣٧ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ، ثم ضحكت (١) .

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "لموطأ" ١/٢٩٢ في الصيام: باب ما جاء في الرخصة في القبلة للصائم.
ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ١/٢٥٦، والبخاري "١٩٢٨" في الصوم: باب القبلة للصائم، والبيهقي ٤/٢٣٣، والبغوي "١٧٥٠".
وأخرجه علي بن الجعد "٢٣٨٧"، وعبد الرزاق "٧٤٠٩"، والحميدي "١٩٨"، والدارمي ٢/١٢، وابن أبي شيبة ٣/٥٩، ومسلم "١١٠٦" في الصوم: باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته، وأبو يعلى "٤٤٢٨" و"٤٧١٥" و"٤٧٣٤"، ولطحاوي ٢/٩١، والبيهقي ٤/٢٣٣ من طرق عن هشام، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق "٧٤١٠"، والطيالسي "١٣٩١"، والحميدي "١٩٦" و"١٩٧"، وابن أبي شيبة ٣/٥٩، وأحمد ٦/٣٩ و ٤٠ و ٤٢ و ٤٤ و١٠١ و ١٢٦ و ١٧٤ و ٢٠١ و ٢١٦ و ٢٣٠ و ٢٥٥ و ٢٦٣ و ٢٦٦، ومسلم "١٠٠٦"، وأبو داود "٢٣٨٢" و "٢٣٨٣" و"٢٣٨٤" في الصوم: باب القبلة للصائم، والترمذي "٧٢٧" في الصوم: باب ما جاء في القبلة للصائم، و"٧٢٩" باب ما جاء في مباشرة الصائم، وابن خزيمة "٢٠٠٠" و"٢٠٠١" و"٢٠٠٢" و"٢٠٠٣" و"٢٠٠٤"، والطحاوي٢/٩١ و٩٢ و٩٣، ابن الجارود "٣٩١"، والدارقطني ٢/١٨٠ و١٨١، البيهقي ٤/٢٣٣، البغوي "١٧٤٨" و"١٧٤٩" من طرق عن عائشة.