كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صفة الصلاة - ذكر إباحة نوع ثالث من التسبيح إذا سبح المرء به في ركوعه - ج: 5 - ص: 226

ذِكْرُ إِبَاحَةِ نَوْعٍ ثَالِثٍ مِنَ التَّسْبِيحِ إِذَا سَبَّحَ الْمَرْءُ بِهِ فِي رُكُوعِهِ

١٨٩٩ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ

أَنَّ عَائِشَةَ أَنْبَأَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَفِي سجوده: "سبوح قدوس رب الملائكة والروح" ١. [٥: ١٢]

---

= والسجود، عن عمرو بن رافع البجلي، وابن خزيمة "٦٠١" و "٦٧٠" عن محمد بن عيسى، خمستهم عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/١٥٥، والدارمي ١/٢٩٩، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٢٣٥، ويعقوب بن سفيان في المعرفة ٥/٥٠٢، والطبراني ١٧/ "٨٨٩"، وابن خزيمة "٦٠٠" و "٦٧٠"، والبيهقي ٢/٨٦، من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن موسى بن أيوب، به. وتصحف في ابن خزيمة "٦٧٠" إلى ابن زيد.
وصححه الحاكم ١/٢٢٥، ٢/٤٧٧، ووافقه الذهبي في الأخيرة بينما تعقبه في الأولى، فقال: إياس ليس بالمعروف.
وأخرجه الطبراني ١٧/ "٧٩٠" و "٧٩١" من طريق الليث وابن لهيعة، كلاهما عن موسى، به.
١ إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ١/٢٥٠، ومن طريقه أخرجه مسلم "٤٨٧" في الصلاة: باب ما يقال في الركوع والسجود، عن محمد بن بشر بهذا الإسناد.
وأخرجه ابو عوانة ٢/١٦٧ عن عباس الدوري، عن محمد بن بشر العبدي، به. =