كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الأسماء والكني - ذكر العلة التي من اجلها زجر عن هذا الفعل - ج: 13 - ص: 145

ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا زُجِرَ عَنْ هَذَا الْفِعْلِ

٥٨٣٢ ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَقُولُوا الْعِنَبُ الْكَرْمُ، إِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ المسلم" ٢ [٤٣:٢]

---

٢إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" "٢٠٩٣٦".
وأخرجه أحمد ٢/٣١٦، ومسلم "٢٢٤٧" "١٠" في الألفاظ: باب كراهية تسمية العنب كرماً، والبغوي "٣٣٨٥" من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/٤٦٤و٥٠٩، ومسلم "٢٢٤٧" "٩"، وأبو داود "٤٩٧٤" في الأدب: باب في الكرم وحفظ المنطق، من طريق الأعرج، عن أبي هريرة.
وأخرجه عبد الرزاق "٢٠٩٣٧" وأحمد ٢/٢٧٢، ومسلم "٢٢٤٧" "٦" و"٨"، والبغوي "٣٣٨٨" من طريق ابن سيرين، عن أبي هريرة. =