كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل - ذكر الإباحة للمرء استعمال الكنايات في الألفاظ على سبيل التشبيه، وإن لم تكن تلك الأشياء في الحقيقة - ج: 13 - ص: 115

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ اسْتِعْمَالَ الْكِنَايَاتِ فِي الْأَلْفَاظِ عَلَى سَبِيلِ التَّشْبِيهِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ تِلْكَ الْأَشْيَاءُ فِي الْحَقِيقَةِ

٥٧٩٨ ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كان بِالْمَدِينَةِ فَزَعٌ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ، يُقَالُ لَهُ: مَنْدُوبٌ، فَرَكِبَهُ، فَرَجَعَ، وَقَالَ: "مَا رَأَيْنَا مِنْ فزع، وان وجدناه لبحرا" ١ [٢٢:٤]

---

=و "شرح السنة" ١٤/٣٩٢
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطيالسي "١٩٧٩"، وأحمد ٣/١٧١و ١٨٠و٢٧٤و٢٩١، والبخاري "٢٦٢٧" في الهبة: باب من استعارم من الناس الفرس، و "٢٨٥٧" في الجهاد: باب اسم الفرس الحمار، و"٢٨٦٢": باب الركوب على الدابة الصعبة والفحولة من الخيل، "٢٩٦٨": باب مبادرة الإمام عند الفزع، و "٦٢١٢" في الأدب: باب المعاريض مندوحة عن الكذب، ومسلم "٢٣٠٧" "٤٩" في الفضائل: باب في شجاعة النبي صلى الله عليه وسلم وتقديمه للحرب، وأبو داود "٤٩٨٨" في الأدب: باب ما روي في الترخيص في ذلك، والترمذي "١٦٨٥" في الجهاد: باب ما جاء في الخروج عند الفزع، والبيهقي ٦/٨٨ و١٠/٢٥و٢٠٠، والبغوي "٢١٦٠" من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري "٢٨٦٧" في الجهاد: باب الفرس القطوف، من طريق سعيد، عن قتادة، به.
وأخرجه أحمد ٣/١٨٥، والبخاري "٢٨٢٠" في الجهاد: باب من طلب الولد للجهاد، "٢٩٠٨": باب الحمائل وتعليق السيف بالعنق، و"٣٠٤٠": باب إذا فزعوا بالليل، و"٦٠٣٣" في الأدب: باب حسن الخلق =