كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب آداب الشرب - ذكر ترك إنكار المصطفى صلى الله عليه وسلم على فاعل الفعل الذي ذكرناه - ج: 12 - ص: 141

ذِكْرُ تَرْكِ إِنْكَارِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَاعِلِ الْفِعْلِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ

٥٣٢٢- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ بْنِ وَابِلِ بْنِ الْوَضَّاحِ اللُّؤْلُؤِيُّ, وَسَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ الْكُوفِيَّانِ, قَالَا: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ, عَنْ نَافِعٍ

عَنِ ابن عُمَرَ, قَالَ: كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَأْكُلُ وَنَحْنُ نَمْشِي, ونشرب ونحن قيام١. [٢٢:٥]

---

= وأخرجه الدارمي٢/١٢٠-١٢١, والطحاوي٤/٢٧٢ من طرق عن همام بن يحيى, به.
وأخرجه الطيالسي٢٠٠٠, وأحمد ٣/١١٨و١٨٢و٢١٤و٢٤٧, وابن أبي شيبة٨/٢٠٦, ومسلم٢٠٢٤, وأبو داود٣٧١٧في الأشربة: باب الشرب قائما, والترمذي١٨٧٩في الأشربة: باب ما جاء في النهي عن الشرب قائما, وابن ماجة٣٤٢٤في الأشربة: باب الشرب قائما, والطحاوي٤/٢٧٢, وأبو يعلى٢٩٧٣و٣١٦٥و٣١٩٥, والبيهقي ٧/٢٨١-٢٨٢من طرق عن قتادة, به.
زاد بعضهم: قال قتادة: فالأكل؟ قال: ذلك أشر, أو أخبث.
١- إسناده صحيح, هشام بن يونس روى له الترمذي, وسلم بن جنادة روى له الترمذي وابن ماجة, وكلاهما ثقة, ومن فوقهما ثقات من رجال الشيخين. وقد تقدم الحديث برقم٥٢٤٣.
وأخرجه الترمذي١٨٨٠في الأشربة: باب النهي عن الشرب قائما, وابن ماجة٣٣٠١في الأطعمة: باب الأكل قائما, عن سلم بن جنادة, بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه ابن أبي شيبة٨/٢٠٥-٢٠٦, وعن أحمد٢/١٠٨, والدارمي٢/١٢٠عن حفص بن غياث, به. وانظر٥٣٢٥.