كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

الأذان - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به معاوية بن أبي سفيان - ج: 4 - ص: 556

ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ

١٦٧٠ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أُنَيْسٍ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ الناس أعناقا يوم القيامة" ١.

---

١ عباد بن أنيس، ذكره المؤلف في "الثقات" ٥/١٤١، وباقي رجال السند على شرطهما، وقد تقدم في التعليق على الحديث [١٦٦٧] قول أبي داود: منصور لا يروي إلا عن ثقة. ويشهد له حديث معاوية السابق.
والحديث في "مصنف عبد الرزاق" [١٨٦٣] بهذا الإسناد، لكن بلفظ: "إن المؤذن يغفر له مدى صوته، ويصدقه كل رطب ويابس سمعه ... " وأما اللفظ الذي أورده المصنف هنا، فهو في "المصنف" [١٨٦١] عن معمر، عن قتادة، عن رجل، عن أبي هريرة.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٣٢٦ وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه أبو الصلت، قال المزي: روى عنه علي بن زيد، ولم يذكر غيره. وقد روى عنه ابنه خالد بن أبي الصلت في الطبراني، في هذا الحديث، وبقية رجاله موثقون".
وفي الباب عن أنس عند أحمد ٣/١٦٩و٢٦٤، قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح، إلا أن الأعمش قال: حدثت عن أنس. وانظر "مسند البزار" [٣٥٤] .
وعن بلال عند الطبراني في "الكبير" [١٠٨٠] ، والبزار [٣٥٣] .
وعن زيد بن أرقم عند ابن أبي شيبة ٢/٢٢٥، والطبراني [٥١١٨] و [٥١١٩] .
وعن عقبة بن عامر عند الطبراني ١٧/ [٧٧٧] .