كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

ذكر الإخبار عن تحريم الله جل وعلا خصالا معلومة على المسلمين - ذكر الزجر عن دخول النساء الحمامات وإن كن ذوات ميازر - ج: 12 - ص: 409

لِلْحُسَيْنِ، فَيَرَى الصَّبِيُّ حُمْرَةَ لِسَانِهِ، فَيَهَشُّ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ بَدْرٍ: أَلَا أَرَى تَصْنَعُ هَذَا بِهَذَا، وَاللَّهِ لَيَكُونُ لِيَ الِابْنُ قَدْ خَرَجَ وَجْهُهُ وَمَا قَبَّلْتُهُ قَطُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ» (١) . [٤: ١]

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ دُخُولِ النِّسَاءِ الْحَمَّامَاتِ وَإِنْ كُنَّ ذَوَاتِ مَيَازِرَ

٥٥٩٧ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا

---

(١) إسناده حسن. محمد بن عمرو حسن الحديث وله في الصحيحين مقروناًً، وباقي رجاله ثقات على شرطهما غير وهب بن بقية فمن رجال مسلم.
وأخرجه أبو الشيخ في " أخلاق النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ص ٨٦ عن أبي يعلى وابن أبي عاصم قالا: حدثنا وهب بن بقية، بهذا الإسناد مختصراًً.
وأخرجه كذلك من طريق محمد بن بشر، عن محمد بن عمرو، به.
وأخرجه هناد في " الزهد " (١٣٣٠) ، ومن طريقه الخطيب في " الأسماء المبهمة " ص ٤٠٢ عن عبدة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، به مرسلاً. وقد تحرف " عبدة " في المطبوع من " الأسماء المبهمة " إلى: عفرة.
وأخرجه كذلك مرسلاًً أبو عبيد في " غريب الحديث " ٣/١٤٤، وأَبو أحمد العسكري في " تصحيفات المحدثين " ١/٣٨٣-٣٨٤ من طريق يزيد بن هارون، عن محمد بن عمرو، به.
" يُدلع " أي: يخرجه حتى ترى حمرته، فيهش إليه، ويقال: دلَعَ وأَدلَعَ و" هش " أي: فرح به واستبشر وارتاح له وخَفَّ.