كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الإخلاص وأعمال السر - ذكر البيان بأن من راءى في عمله يكون في القيامة من أول من يدخل النار نعوذ بالله منها - ج: 2 - ص: 135

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مَنْ رَاءَى فِي عَمَلِهِ يَكُونُ فِي الْقِيَامَةِ مِنْ أَوَّلِ مَنْ يَدْخُلُ النَّارَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهَا

٤٠٨ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنْبَأَنَا حيوة بن شريح قال حدثني

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في "صحيحه" برقم "٢٩٧٦" في الزهد والرقائق: باب من أشرك في عمله غير الله.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٠١ من طريق جعفر بن محمد الصائغ، عن عمر بن حفص، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن جندب بن عبد الله البجلي تقدم قبله "٤٠٦".
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص عند أحمد ٢/١٦٢ و١٩٥ و ٢١٢ و٢٢٣، ٢٢٤، وأبي نعيم في "الحلية" ٤/١٢٣، ١٢٤ و٥/٩٩، والبغوي في "شرح السُّن’" "٤١٣٨".
وعن أبي سعيد الخدري عند الترمذي "٢٣٨١".
وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث عند أحمد ٥/٤٥.