كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب العلم - ذكر الإباحة للمرء أن يسأل عن الشيء وهو خبير به من غير أن يكون ذاك به استهزاء - ج: 1 - ص: 313

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الشَّيْءِ وَهُوَ خَبِيرٌ بِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ ذَاكَ بِهِ اسْتِهْزَاءً

١٠٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَلِي أَخٌ صَغِيرٌ يُكَنَّى أَبَا عُمَيْرٍ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: "أبا عمير ما فعل النغير"١. [٢٢:٤]

---

١ إسناده صحيح. حوثرة بن أشرس: هو حوثرة بن أشرس العدوي، أبو عامر البصري، روى عن جمع، وروى عنه غير واحد، وذكره المؤلف في "الثقات" ٨/٢١٥، وأرَّخ وفاته سنة إحدى وثلاثين ومئتين، وهو مترجم في "الجرح والتعديل" ٣/٢٨٣، وباقي رجاله ثقات على شرط الصحيح، وأخرجه أحمد ٣/٢٨٨، عن عفان، وأبو داود "٤٩٦٩" في الأدب: باب ما جاء في الرجل يتكنى وليس له ولد، والبخاري في "الأدب المفرد" "٨٤٧" عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد، بهذا الإسناد..
وأخرجه أحمد ٣/٢٢٢، ٢٢٣، والبخاري في "الأدب المفرد" "٣٨٤" من طريقين عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، به.
وأخرجه أبو الشيخ ص٣٣ من طريق عمارة بن زاذان، عن ثابت، به.
وأخرجه من طرق عن أبي التياح، عن أنس: الطيالسي "٢٠٨٨"، وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/١٤، وأحمد ٣/١١٩ و١٧١ و١٩٠ و٢١٢، والبخاري "٦١٢٩" في الأدب: باب الانبساط إلى الناس، و"٦٢٠٣" باب الكنية للصبي، وفي "الأدب المفرد" "٢٦٩"، ومسلم "٢١٥٠" في الأدب: باب استحباب تحنيك المولود عند ولادته، والترمذي"٣٣٣" في الصلاة: باب ما جاء في الصلاة على البسط، و"١٩٩٠" في البر: باب ما جاء في المزاح، وابن ماجة "٣٧٢٠" في الأدب: باب ما جاء في المزاح، والترمذي في "الشمائل" ٢٣٦، والنسائي في "اليوم والليلة" كما في "التحفة" ١/٤٣٦، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وآله وسلم" ص٣٢و٣٣، البيهقي في "دلائل النبوة" ١/٣١٢-٣١٣، وفي "السنن" ٥/٢٠٣ و٩/٣١٠، والبغوي في "شرح السنة" "٣٣٧٧".
وأخرجه أبو الشيخ ص ٣٢ من طريق هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أنس وأخرجه أحمد ٢/١١٥ و١١٨ و٢٠١، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٠٣ من طرق عن حميد الطويل، عن أنس.
وأخرجه أحمد ٣/٢٧٨ عن بندار، عن سعيد بن عامر، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس.