كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب بدء الخالق - ذكر الإباحة للمرء أن يحدث عن بني إسرائيل وأخبارهم - ج: 14 - ص: 147

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يُحَدِّثَ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَخْبَارِهِمْ

٦٢٥٤ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَحَدِّثُوا عَنِّي وَلَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ» (١) . [٤: ٦]

---

= وابن الجارود (٥٧٧) ، والبيهقي ٨/٢٨٦، والبغوي (٢٠٤١) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد.
وانظر الحديث المتقدم برقم (٤٩٣٨) .
(١) إسناده حسن. ومحمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي- روى له البخاري مقروناً وهو صدوق. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه أحمد ٢/٤٧٤ و ٥٠٢، وأبو داود (٣٦٦٢) في العلم: باب الحديث عن بني إسرائيل، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٥) بتحقيقنا من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. دون قوله: "وحدثوا عنِّي ... "
وأخرج ابن ماجه (٣٤) في المقدمة: باب التغليط في تعمد الكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من طريق محمد بن بشر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من تقوَّل عليَّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار".
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٦١، وأحمد ٢/٣٢١ من طريقين عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة.
وأخرجه البخاري (٦١٩٧) في الأنبياء: باب ما ذكر عن بني إسرائيل، ومسلم (٣) في المقدمة: باب تغليظ الكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، من طريقين عن أبي عوانة، عن أبي حَصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رفعه بلفظ: "من كذب عليّ ... ".