كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب الرقى والتمائم - ذكر العلة التي من اجلها زجر عن هذا الفعل - ج: 13 - ص: 453

ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا زُجِرَ عَنْ هَذَا الْفِعْلِ

٦٠٨٨ ـ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنِ الْحَسَنِ

عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وفي

---

=عن منصور.
قلت: علقه البخاري في "التاريخ الكبير"ش ٧/٩٤ فقال: قال عثمان: حديثنا جرير، ووصله النسائي في الطب كما في "التحفة" ٨/٤٨٦ عن الحسين بن حريث، عن جريرة، به.
وأخرجه أحمد ٤/٢٥٣ عن غندر وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، عن منصور قال: سمعت مجاهداَ يحدث، قال: حدثني عقار، بن المغيرة بن شعبة حديثا، فلما خرجت من عنده لم أمعن حفظه، فخرجت إليه أنا وصاحب لي، فلقيت: كذا كذا، فقال حسان: حدثناه عقار، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ... فذكر الحديث.
وعلقه البخاري في "تأريخه" ٧/٩٤ فقال: قال محمد بن بشار: حدثنا غيدر سمع شعبة، سمع منصوراً ... فذكره.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٩ عن غندر، عن شعبة، عن مجاهد، عن حسان بن أبي وجزة قال: حدثني عقار. فذكره، ولم يذكر فيه قصة نسيان سفيان للحديث.
وأخرجه أحمد ٤/٢٤٩، وابن ماجة "٣٤٨٩" في الطب: باب الكي، من طريق إسماعيل بن علية، عن الليث بن سعد، والحميدي "٧٦٣"، والحكام ٤/٤١٥ عن سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، والبغوي "٣٢٤١" من طريق حماد، ثلاثتهم عن مجاهد، عن عقار، به.
وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٩٥ عن سفيان بن عيينة، به.=