كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في النياحة ونحوها - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يرد بهذا العدد المحصور الذي ذكرناه نفيا عما وراءه من العدد - ج: 7 - ص: 411

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُرِدْ بِهَذَا الْعَدَدِ الْمَحْصُورِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ نَفْيًا عَمَّا وَرَاءَهُ مِنَ الْعَدَدِ

٣١٤٢ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ١ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سليمان عن ذكوان

---

١ تحرف في الأصل إلى: "عاصم". والتصويب من "التقاسيم" "٣/١٠٤".
وأبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو القيسي العقدي.