كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الإحرام - ذكر الإخبار عما يستحب للحاج والمعتمر من رفع الصوت بالتلبية - ج: 9 - ص: 112

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يُسْتَحَبُّ لِلْحَاجِّ وَالْمُعْتَمِرِ مِنْ رَفْعِ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَةِ

٣٨٠٢ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يرفعوا أصواتهم بالإهلال" ١. [٢٠:٣]

---

١إسناده صحيح. رجاله رجال الشيخين غير خلارد بن السائب، فقد روى له أصحاب السُّنن، وهو ثقة، وعبد الله بن أبي بكر: هو محمد بن عمر بن حزم، وعبد اللملك بن أبي بكر: هو ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، والسائب: هو ابن خلاد بن سويد الأنصاري رضي الله عنه.
وأخرجه الدارمي ٢/٣٤ عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٥١٧٠ من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن سفيان، به.
وأخرجه أحمد ٤/٥٥و٥٦، والحميدي ٨٥٣، والترمذي ٨٢٩ في الحج: باب ما جاء في رفع الصوت بالتلبية، والنسائي ٥/١٦٢في مناسك الحج: باب بالتلبية، والدارقطني ٢/٢٣٨، وابن خزيمة ٢٦٢٥ و٢٦٢٧ وابن الجارود ٤٣٣، والطبراني ٦٦٢٧ و٦٦٢٨، والبيهقي ٥/٤٢من طرق عن سفيان به، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه الطبراني ٦٦٢٩ من طريق ابن جريج، ومالك في "الموطأ" ١/٣٣٤في الحج: باب رفع الصوت بالإهلال، ومن طريقه الشافعي ١/٣٠٦،التلبية، والطبراني ٦٦٢٦، والبيهثقي ٥/٤١_٤٢و٤٢، والبغوي ١٨٦٧ كلاهما عن عبد الله بن أبي بكر، به. وانظر ما بعده.