كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صفة الصلاة - ذكر الإباحة للمرء ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عند إرادته قراءة فاتحة الكتاب - ج: 5 - ص: 101

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ تَرْكُ الْجَهْرِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ عِنْدَ إِرَادَتِهِ قِرَاءَةَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ

١٧٩٨ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى بِصَيْدَا قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ وَسَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ

عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ١. [٥: ٣٤]

---

١ إسناده صحيح. محمد بن هشام بن خيرة: ثقة أخرج له أبو داود، والنسائي، ومن فوقه على شرطهما.
وأخرجه أحمد ٣/١٠١، والنسائي ٢/١٣٥ في الافتتاح: باب ترك بالجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، وأبو عوانة ١/١٢٢، وابن الجارود في "المنتقى" "١٨١"، والطحاوي في "المعاني" ١/٢٠٢، وابن خزيمة في "صحيحه" "٤٩٦" من طريق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق "٢٥٩٨" عن معمر، وأحمد ٣/١١٤، وأبو داود "٧٨٢" في الصلاة: باب من لم ير الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، والدارمي ١/٢٨٣ من طريق هشام الدستوائي، والشافعي في "المسند" ١/٧٥، والحميدي "١١٩٩"، وأحمد "٢/١١١، وابن ماجه "٤٩١" من طريق أبي عوانة، والبغوي في "شرح السنة" "٥٨١" من طريق حماد بن سلمة، وأبو عوانة ٢/١٢٢، والبيهقي في "السنن" ٢/٥٠ من طريق الأوزاعي، كلهم عن قتادة، به.=