كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب من صفته صلى الله عليه وسلم، وأخباره - ذكر وصف مجلس المصطفى صلى الله عليه وسلم لمن قصده - ج: 14 - ص: 345

ذِكْرُ وَصْفِ مَجْلِسِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ قَصَدَهُ

٦٤٣٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: «كُنَّا إِذَا أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي» (١) . [٥: ٤٧]

---

= قلتُ: وقد تقدم نحوه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (٢٨٣٨) و (٥٦٢٢) ، ومن حديث ابن عباس برقم (٢٨٣٢) و (٢٨٥٣) ، ومن حديث عائشة برقم (٢٨٤١) .
(١) شريك -وهو ابن عبد الله النخعي القاضي- سيء الحفظ، وباقي رجاله ثقات. زكريا بن يحيى: هو ابن صبيح الواسطي، وسماك: هو ابن حرب.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٩٥١) عن محمد بن أحمد الواسطي، عن زكريا بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٥/٩٨، والطيالسي (٧٨٠) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١١٤١) ، وأبو داود (٤٨٢٥) في الأدب: باب في التحلق، والترمذي (٢٧٢٥) في الاستئذان: باب رقم (٢٩) ، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٢/٢٥٦، والطبراني، والبيهقي ٣/٢٣١ من طرق عن شريك، به.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب!
وفي الباب: عن شيبة بن عثمان بن طلحة الحجبي عند الطبراني في "الكبير" (٧١٩٧) رفعه: "إذا انتهى أحدكم إلى المجلس، فإن وسع له، فليجلس، وإلَاّ فلينظر إلى أوسع مكان يرى فليجلس"، وحسن إسناده الهيثمي في "المجمع" ٨/٥٩.