كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض متابعة الإمام - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عنبسة عن الحسن - ج: 5 - ص: 569

ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ عَنبَسَةُ عَنِ الْحَسَنِ

٢١٩٥ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ، عَنِ الْحَسَنِ،

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاكِعٌ، قَالَ: فَرَكَعْتُ دُونَ الصَّفِّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "زادك الله حرصا ولا تعد" ١. [١: ٣٣]

---

١ إسناده صحيح على شرط البخاري. يزيد بن زريع سمع من ابن أبي عروبة قبل الاختلاط. زياد الأعلم: هو زياد بن حسان بن قرة الباهلي، وقد صرح الحسن بالتحديث في رواية النسائي وأبي داود وغيرهما.
وأخرجه أبو داود "٦٨٣" في الصلاة: باب الرجل يركع دون الصف، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/١٠٦ وأخرجه النسائي ٢/١١٨ في الإمامة: باب الركوع دون الصف، من طريق حميد بن مسعدة، وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٩٥ من طريق يحيى بن عبد الحميد الحماني، كلاهما عن يزيد بن زريع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٥/٣٩ و٤٥، والبخاري "٧٨٣" في الأذان: باب إذا ركع دون الصف، وأبو داود "٦٨٤"، وابن الجارود "٣١٨"، والطحاوي ١/٣٩٥، والبغوي في "شرح السنة" "٨٢٢" و "٨٢٣"، والبيهقي ٣/١٠٦ من طرق عن زياد الأعلم، به. وأخرجه الطيالسي "٨٧٦" عن أبي حرة، وعبد الرزاق "٣٣٧٦"، ومن طريقه أحمد ٥/٤٦، من طريق قتادة، كلاهما عن الحسن، به.
وأخرجه أحمد ٥/٤٢ و٥٠ من طريق عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه ...