كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض الزكاة - ذكر نفي إيجاب الصدقة على المرء في رقيقه ودوابه - ج: 8 - ص: 65

ذِكْرُ نَفْيِ إِيجَابِ الصَّدَقَةِ عَلَى الْمَرْءِ فِي رَقِيقِهِ وَدَوَابِّهِ

٣٢٧١ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلَانَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ ولا عبده صدقة" (١) .

---

(١) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ علي بن الجعد، فمن رجال البخاري. وهو في "الجعديات" "١٦٥٨"، ومن طريقه أخرجه البغوي في "شرح السنة" "١٥٧٤".
وأخرجه من طريق عبد الله بن دينار، بهذا الإسناد: مالك ١/٢٧٧، وعبد الرازق "٦٨٧٨"، والشافعي ١/٢٢٦- ٢٢٧، وأحمد ٢/٢٤٢ و٢٥٤ و ٤٧٠ و ٤٧٧، وابن أبي شيبة ٣/١٥١، والدارمي ١/٣٨٤، والبخاري "١٤٦٤" في الزكاة: باب ليس على المسلم في فرسه صدقة، ومسلم "٩٨٢" في الزكاة: باب لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه، وأبوداود "١٥٩٥" في الزكاة: باب صدقة الرقيق، والترمذي "٦٢٨" في الزكاة: باب ما جاء ليس في الخيل والزقيق صدقة، والنسائي ٥/٣٥ في الزكاة: باب زكاة الخيل، و٣٦ باب زكاة الرقيق، وابن ماجه "١٨١٢" في الزكاة: باب صدقة الخيل والرقيق، والطحاوي٢/٢٩.
وأخرجه الشافعي ١/٢٢٧، ومسلم "٩٨٢" "٩"، والنسائي ٥/٣٥، وابن خزيمة "٢٢٨٥"، والبيهقي ٤/١١٧ من طريق مكحول، عن سليمان بن يسار، به.
وأخرجه عبد الرزاق "٦٨٨٢"، وابن أبي شيبة ٣/١٥١- ١٥٢، وأحمد ٢/٢٤٩و ٢٧٩و ٤٧٧، والنسائي ٥/٣٥، والطحاوي ٢/٢٩، والبيهقي ٤/١١٧، والدارقطني ٢/٢٧ من طريق مكحول، عن عراك بن مالك، به.
وأخرجه بن أبي شيبة ٣/١٥١، وأحمد ٢/٤٣٢، والبخاري "١٤٦٣"، ومسلم "٩٨٢"، والنسائي ٥/٣٦، والطحاوي ٢/٢٩، والبيهقي ٤/١١٧من طريق خثيم ابن عراك، عن أبيه، به.