كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الأسماء والكني - ذكر الزجر عن أن يسمى المرء مماليكه أسامي معلومة - ج: 13 - ص: 149

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يُسَمِّيَ الْمَرْءُ مَمَالِيكَهُ أَسَامِيَ مَعْلُومَةً

٥٨٣٧ ـ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ

عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تُسَمِّ عَبْدَكَ أَفْلَحَ وَلَا نَجِيحًا وَلَا رَبَاحًا وَلَا يَسَارًا٢، وَانْظُرُوا أَنْ لَا تَزِيدُوا عَلَيْهِ" ٣ [٧٢:٢]

---

٢ في الأصل: "التقاسيم" ٢/١٨٧: "نجيح ورباح ويسار"، والتصحيح من أحمد والطالسي والطحاوي.
٣ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن يساف فمن رجال مسلم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٢/٣٠٣ من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان، بهذا الإسناد. =