كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الضيافة - ذكر الإباحة للتقي الفاضل أن يأكل في بيت من هو في التقي والفضل - ج: 12 - ص: 105

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلتَّقِيِّ الْفَاضِلِ أَنْ يَأْكُلَ فِي بيت من هو فِي التُّقَى وَالْفَضْلِ

٥٢٩٥ – أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ , قَالَ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ , عَنْ ابْنِ عَوْنٍ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُودِ.

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا وَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَ فِي بَيْتِي, وَتُصَلِّيَ فِيهِ, فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا فِي الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تلك الفحول, فأمر بجانب منه , فكنسه, ثم رش فصلى , وصلينا معه.

---

= ومن طريق مالك أخرجه البخاري ٥١٧٣في النكاح: باب حق إجابة الوليمة والدعوة, ومسلم ١٤٢٩٩٦في النكاح: باب الأمر بإجابة الداعي إلى دعوه, وأبو داود ٣٧٣٦ في الأطعمة: باب ما جاء في أجابه الدعوة, والبغوي٢٣١٤.
وأخرجه احمد ٢/٣٧ , ومسلم ١٤٢٩٩٧, والترمذي ١٠٩٨في النكاح: باب ما جاء في إجابة الداعي , وأبو داود ٣٧٣٧ من طريقين عن نافع , به. قال الترمذي: حسن صحيح.
زاد أبو داود"فان كان مفطرا أكلها , وان كان صائما فليدع"
(١) إسناده صحيح , سويد بن نصر ثقة روى له الترمذي والنسائي , ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير عبد الحميد بن المنذر بن الجارود فمن رجال ابن ماجه , وهو ثقة. ابن عون: هو عبد الله بن عون أرطبان , وابن سيرين: هو انس بن سيرين.
وأخرجه احمد ٣/١١٢ و ١٢٨-١٢٩ , وأبو عبيد في" غريب الحديث" ٣/٤١٩ , وابن ماجه ٧٥٦في المساجد والجماعات: =