(١) في هامش الأصل: أحد خ. (٢) في جميع روايات مسلم "أو يحط" ورواه الباقون و"يحط" مثل رواية المؤلف، قال البرقاني: رواه شعبة وأبو عوانة ويحيى القطان "ويحط" ورواية هؤلاء الثلاثة الأئمة الحفاظ حجة على رواية غيرهم. قلت: لكن رواية يحيي القطان عند أحمد ١/١٨٠ أو يحط، قال أحمد: وقال ابن نمير أيضاً: أو يحط، ويعلى أيضاً أو يحط. (٣) إسناده صحيح. وأخرجه أحمد ١/١٨٥، ومسلم (٢٦٩٨) في الذكر والدعاء. باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء، من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٨٠) من طريق سفيان، وابن أبي شبية ١٠/٢٩٤، من طريق مروان بن معاوية، وأحمد ١/١٧٤، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٥٢) من طريق شعبة، وأحمد ١/١٨٠، والترمذي (٣٤٦٣) في الدعوات، من طريق يحيى القطان، وأحمد ١/١٨٥، والبغوي (١٢٦٦) ، من طريق يعلى بن عبيد، كلهم عن موسي الجهني، به. قال الترمذي. هذا حديث حسن صحيح.