كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صفة الصلاة - ذكر جواز دعاء المرء في صلاته بما ليس في - ج: 5 - ص: 306

ذِكْرُ جَوَازِ دُعَاءِ الْمَرْءِ فِي صَلَاتِهِ بِمَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ فِيهِ ذِكْرُ أَسْمَاءِ النَّاسِ

١٩٧٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قال: حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ

أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنَ الْقِرَاءَةِ ويكبر

---

= من طرق عن حماد بن زيد، به. وصححه الحاكم "١/٥٢٤-٥٢٥"، ووافقه الذهبي.
وأخرجه بنحوه أبو يعلى "١٦٢٤" من طريق محمد بن فضيل بن غزوان، عن عطاء بن السائب، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة "١٠/٢٦٤، ٢٦٥"، وأحمد "٤/٢٦٤"، والنسائي ٣/٥٥، من طرق عن شريك، عن أبي هاشم الواسطي، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، عن عمار. وشريك –وهو ابن عبد الله القاضي- سيئ الحفظ، وحديثه حسن في المتابعات، وهذا منها.
وأخرجه ابن أبي شيبة "١٠/٢٦٥-٢٦٦" عن أبي معاوية عن الأعمش، عن مالك بن الحارث قال: كان من دعاء عمار ... فذكره.
وقوله: أسألك الرضا بعد القضاء: قال الخطابي في شأن الدعاء ص١٣٢: إنما سأل الرضا بعد نزول القضاء به، لأن الرضا قبل ذلك دعوى من العبد، وإنما يتحقق ذلك عند وقوع القضاء به، وورود كراهيته عليه، سأل الله تعالى التثبت له، وتوطين النفس عليه.
وبرد العيش: خفضه ونعمته، وأصل البرد في الكلام: السهولة.
قال الشاعر:
قليلة لحم الناظرين يزينها ... شباب ومخفوض من العيش بارد
أي: ناعم وسهل.