كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

تابع لكتاب الحظر والاباحة - باب الأسماء والكني - ج: 13 - ص: 129

[باب الأسماء والكني]

[مدخل]

...

بَابُ الْأَسْمَاءِ وَالْكُنَى

٥٨١٢ ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حدثنا بن وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو يُونُسَ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قال: "تسموا باسمي،

---

=وأخرجه البيهقي ٨/٣٤٠ من طريق يوسف بن يعقوب، عن سليمان بن حرب، بهذا الإسناد
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" "١٠٧٦"، وأبو داود "٥١٨٩" في الأدب: باب في الرجل يدعى أيكون ذلك إذنه؟ والبيهقي ٨/٣٤٠ من طريق موسى بن اسماعيل، عن حبيب وهشام، عن محمد بن سيرين، به
وعلقه البخاري في "صحيحه"، ١١/٣١ عن سعيد عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هريرة، ووصله أحمد ٢/٥٣٣، والبخاري في "الأدب المفرد" "١٠٧٥"، وأبو داود "٥١٩٠"، والبيهقي ٨/٣٤٠ من طريقين عن سعيد به، ولفظه "إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول، فهو إذنه"
وأخرج ابن أبي شيبة ٨/٦٤٦ عن أبي بكر بن عياش، والبخاري في "الأدب المفرد" "١٠٧٤"، عن شعبة، كلاهما عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: إذا دعي الرجل، فقد أُذن له. وهذا سند صحيح موقوف.