كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب حرمة المناكحة - ذكر خبر أوهم عالما من الناس أنه يضاد الأخبار التي تقدم ذكرنا لها - ج: 9 - ص: 437

ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ عَالِمًا مِنَ النَّاسِ أَنَّهُ يُضَادُّ ١ الْأَخْبَارَ الَّتِي تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهَا

٤١٢٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ ميمونة وهو محرم٢. [٩٣:٢]

---

١ في الأصل: "مضاد"، والمثبت من التقاسيم ٢/٢١٥.
٢ إسناده صحيح، رجاله رجال الشيخين. محمد بن عمرو الباهلي: هو محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد الباهلي، هكذا نسبه المؤلف هنا، وفي ثقاته وفي التهذيب وفروعه: العتكي مولاهم، روى له أبو داود ومسلم، ووثقه أبو داود، وذكره المؤلف في الثقات ٩/٩٠ ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح، ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي.
وأخرجه من طرق عن عكرمة، بهذا الإسناد: أحمد١/٢٤٥، والبخاري ٤٢٥٨ و ٤٢٥٩ في المغازي: باب عمرة القضاء، وأبو داود١٨٤٤ في المناسك: باب المحرم يتزوج، والترمذي ٨٤٢ و٨٤٣ في الحج: باب ما جاء في الرخصة في ذلك، والنسائي ٥/١٩١ في المناسك: باب الرخصة في النكاح للمحرم، والطبراني في الكبير١١٠١٨ و ١١٨٦٨ و ١١٨٦٣ و ١١٩١٩ و ١١٩٧١ و ١١٩٧٢، والطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/٢٦٩، وابن سعد في الطبقات ٨/١٣٥ و ١٣٦.
وله طرق أخرى عن ابن عباس عند ابن سعد ٨/١٣٥ و ١٣٦، وأحمد ١/٢٥٢، والطحاوي ٢/٢٦٩.