كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب العيدين - ذكر جواز خطبة المرء على الرواحل في بعض الأحوال - ج: 7 - ص: 65

ذِكْرُ جَوَازِ خُطْبَةِ الْمَرْءِ عَلَى الرَّوَاحِلِ فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ

٢٨٢٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم خطب يوم العيد على راحلته١. [١٠:٥]

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم. وعياض بن عبد الله: هو عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح القرشي.
وهو في "مسند أبي يعلى" "١١٨٢" وقال الهيثمي في "المجمع" "٢/٢٠٥": رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح.
وأخرجه ابن خزيمة "١٤٤٥" من طريق سلم بن جنادة، عن وكيع، بهذا الإسناد.