كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب بدء الخالق - ذكر البيان بأن ولاية أمر المسلمين يكون في قريش إلى قيام الساعة - ج: 14 - ص: 162

قَالَ: نُبْلُ الرَّأْيِ» (١) . [٣: ٩]

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ وِلَايَةَ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ يَكُونَ فِي قُرَيْشٍ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ

٦٢٦٦ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ فِي النَّاسِ اثْنَانِ» .

قَالَ عَاصِمٌ: وَحَرَّكَ أُصْبُعَيْهِ (٢) . [٣: ٩]

---

(١) إسناده صحيح، عبد الرحمن بن الأزهر روى له أبو داود والنسائي، وهو صحابي صغير، وباقي رجاله رجال الشيخين غير طلحة بن عبد الله بن عوف، فمن رجال البخاري. ابن أبي ذئب: اسمه محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٤٩٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/٦٤ من طريقين عن أحمد بن عبد الله بن يونس، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/٨١ و ٨٣، والطيالسي (٩٥١) ، وابن أبي شيبة ١٢/١٦٨، وابن أبي عاصم في "السنَّة" (١٥٠٨) ، وأبو يعلى ٣٤٦/٢، والطبراني (١٤٩٠) ، وأبو نعيم ٩/٦٤، والحاكم ٤/٧٢، والبيهقي ١/٣٨٦، والبغوي (٣٨٥٠) ، والخطيب في "تاريخه" ٣/١٦٦ من طرق عن ابن أبي ذئب به، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة ١٢/١٧١.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنَّة" (١١٢٢) عن ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد.