والحسين تصحف في الطبري الى الحسن. وأخرجه الطبري ١٨/٤٥، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/٨١، من طريق ابن حميد، عن يحيى بن واضح، عن عبد المؤمن بن خالد الحنفي عن علباء بن أحمر، عن عكرمة، به. وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٥/١٣، وزاد نسبته إلى ابن مردويه. (١) إسناده صحيح، على شرط الشيخين. محمد: هو ابن جعفر المدني المعروف بغندر، وأخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " (٩١٠) عن محمد بن بشار، بهذا الإِسناد. وأخرجه أحمد ٣/٢٨١ عن محمد بن جعفر، به. وأخرجه الطيالسي ١/١٥٢، عن شعبة، به. وأخرجه أحمد ٣/١٠١، والبخاري (٦٣٥١) في الدعوات: باب الدعاء بالموت والحياة، عن ابن سلام، ومسلم (٢٦٨٠) (١٠) في الذكر: باب كراهة تمني الموت لضر نزل به، عن زهير بن حرب، والترمذي (٢٩٧١) في الجنائز: باب ما جاء في النهي عن التمني للموت، والنسائي ٤/٣ في الجنائز: باب تمني الموت، وفي "عمل اليوم والليلة" (١٠٥٧) عن علي بن حجر، كلهم عن إسماعيل ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب به. وأخرجه أبو داود (٣١٠٨) في الجنائز: باب في كراهة تمني الموت، عن بن بن هلال، والنسائي ٤/٣، وابن ماجه (٤٢٦٥) في الزهد: باب ذكر الموت والاستعداد له، عن عمران بن موسي، كلاهما عن عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صيب، به. =