كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في الأشربة - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المسكر هو الشربة الأخيرة التي تسكر دون ما تقدمها منه - ج: 12 - ص: 203

ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُسْكِرَ هُوَ الشَّرْبَةُ الْأَخِيرَةُ الَّتِي تُسْكِرُ دُونَ مَا تَقَدَّمَهَا مِنْهُ

٥٣٨٣- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ, قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ, عَنْ أَبِي عُثْمَانَ, عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ, وَمَا أَسْكَرَ الْفَرْقُ مِنْهُ, فملء الكف منه حرام" ١. [٦٧:٢]

---

والبيهقي ٨/٢٩٦ من طرق عن داود بن بكر بن أبي الفرات, عن محمد بن المنكدر, بهذا الإسناد.
١- إسناده صحيح, أبو عثمان: هو الأنصاري المدني قاضي مرور, روى عنه جمع, وذكره المؤلف في"الثقات", ووثقه أبو داود, وأثني عليه مهدي بن ميمون راوي هذا الحديث عنه, وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير شيبان بن أبي شيبة فمن رجال مسلم.
وأخرجه أحمد ٦/٧٢و١٣١, وفي"الأشربة"٩٧, وأبو داود٣٦٨٧ في الأشربة: باب النهي عن المسكر, والترمذي١٨٦٦ في الأشربة: باب ما جاء ما أسكر كثيره فقليله حرام, وابن الجارود٨٦١, والطحاوي ٤/٢١٦, والدارقطني ٤/٢٥٥, والبيهقي ٨/٢٦٩ من طرق عن مهدي بن ميمون, بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٦/٧١, وفي"الأشربة" ٦, والدارقطني ٤/٢٥٤و٢٥٥, والبيهقي ٨/٢٩٦ من طريقين عن عثمان, به.
وأخرجه الدارقطني ٤/٢٥٥ من طريق عبيد الله بن عمر, عن القاسم, به. وفيه"فالأوقية منه حرام".
وأخرجه الدارقطني ٤/٢٥٥و٢٥٦ من طرق عن عائشة بلفظ"فالحسوه منه حرام"و"فالجرعة".