كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب حق الوالدين - ذكر تحريم الله جل وعلا الجنة على المنتمي إلى غير أبيه في الإسلام - ج: 2 - ص: 160

ذِكْرُ تَحْرِيمِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الْجَنَّةَ عَلَى الْمُنْتَمِي إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فِي الْإِسْلَامِ

٤١٦ - أَخْبَرَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ

عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ " مَنِ ادَّعَى أَبًا فِي الْإِسْلَامِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ" قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرَةَ قَالَ وَأَنَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم"١. [٢: ١٠٩]

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وهب بن بقية من رجال مسلم، ومن فوقه ثقات على شرطهما، خالد الأول هو ابن عبد الله الواسطي الطحان، وخالد الثاني هو ابن مهران الحذاء.
وأخرجه البخاري "٦٧٦٦، ٦٧٦٧" في الفرائض: باب من ادعى إلى غير أبيه، والبيهقي في "السُّنن" ٧/٤٠٣، من طريق مسدد، عن خالد الواسطي، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
وفي الباب عن ابن عباس في الحديث التالي.
وعن علي عند أحمد ١/١٨١ و١٢٦، والبخاري "٦٧٥٥"، ومسلم "١٣٧٠". وعن أبي ذر عند البخاري "٣٥٠٨" في المناقب، ومسلم "٦١"، والبيهقي ٧/٤٠٣.
وعن أنس بن مالك عند أبي داود "٥١١٥" وسنده صحيح.
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص عند الطيالسي "٢٢٧٤"، وأحمد ٢/١٧١ و١٩٤، وابن ماجة "٦٢١١"، أورده الهيثمي في "المجمع" ١/٩٨، وقال: ورجال أحمد رجال الصحيح.
وعن أبي أمامة الباهلي عند الطيالسي "١١٢٧"، وأحمد ٥/٢٦٧ وعن عمرو بن خارجة الخشني عند أحمد ٤/١٨٧ و ٢٣٨ و٢٣٩.
وعن جابر أورده الهيثمي ٨/١٤٩، وقال: رواه أبو يعلى، وفيه عمران القطان، وثقه ابن حبان، وضعفه غيره.