كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب بدء الخالق - ذكر وصف أجناس الجان التي عليها خلقت - ج: 14 - ص: 26

ذِكْرُ وَصْفِ أَجْنَاسِ الْجَانِّ الَّتِي عَلَيْهَا خُلِقَتْ

٦١٥٦ - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهِبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ حُدَيْرِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْجِنُّ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ كِلَابٌ وَحَيَّاتٌ، وَصِنْفٌ يَطِيرُونَ فِي الْهَوَاءِ، وَصِنْفٌ يَحُلُّونَ (١) وَيَظْعَنُونَ» (٢) . [٣: ٦٦]

---

= أحاديث متفرقة، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص ٣٨٥-٣٨٦ من طريق عبد الرزاق بهذا الإسناد.
وأورده السيوطي في " الدر المنثور " ٧/٦٩٥، وزاد نسبته لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.
(١) تحرف في الأصل إلى " يرتحلون ".
(٢) إسناده قوي. يزيد بن موهب: هو يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن مَوهَبٍ، روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة، ومن فوقه مِن رجال الصحيح. ابن وهب: هو عبد الله.
وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ٤/٩٥-٩٦ عن بحر بن نصر، حدثنا ابن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ٢٢/ (٥٧٣) ، والحاكم ٢/٤٥٦، وعنه البيهقي في " الأسماء والصفات " ص ٣٨٨ عن عبد الله بن صالح، وأبو نعيم في " الحلية " ٥/١٣٧ عن علي بن مسهر، كلاهما عن معاوية بن صالح، به، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وذكره الهيثمي في " المجمع " ٨/١٣٦، ونسبه إلى الطبراني، وقال: ورجاله وثِّقُوا، وفي بعضهم خلاف.
وذكره في " المطالب العالية " ٣/٢٦٨، ونسبه لأبي يعلى.