كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

ذكر الإخبار عن تحريم الله جل وعلا خصالا معلومة على المسلمين - ذكر الزجر عن اتخاذ الغرض شيئا من ذوات الأرواح - ج: 12 - ص: 422

عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ رَمَانَا بِالنَّبْلِ فَلَيْسَ مِنَّا» (١) . [٢: ٦١]

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ اتِّخَاذِ الْغَرَضِ شَيْئًا مِنْ ذَوَاتِ الْأَرْوَاحِ

٥٦٠٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا» (٢) . [٢: ٣]

---

(١) حديث حسن لغيره. يحيى بن أبي سليمان -وهو المدني-: لين الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير الدارمي فمن رجال مسلم.
وأخرجه أحمد ٢/٣٢١، والبخاري في " الأدب المفرد " (١٢٧٩) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ٢/١٣٣ عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. لفظ أحمد والبخاري: " من رمانا بالليل فليس منا "، ورواية الطحاوي: " من رمى بالليل فليس منا "، وقال البخاري: في إسناده نظر.
وفي الباب عن ابن عباس عند الطحاوي في " المشكل " ٢/١٣٣، والطبراني (١١٥٥٣) والقضاعي في الشهاب (٣٥٥) ، ولفظه: " من رمانا بالليل فليس منا "، وسنده قوي.
وعن بريدة عند البزار (٣٣٣٤) ، ولفظه: " من رمانا بالليل فليس منا " وفيه ليث بن أبي سليم، ضعيف.
(٢) إسناده صحيح على شرطهما. أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك. =