كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صدقة التطوع - ذكر استحباب الاتقاء من النار نعوذ بالله منها بالصدقة وإن قلت - ج: 8 - ص: 105

ذِكْرُ اسْتِحْبَابِ الِاتِّقَاءِ مِنَ النَّارِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهَا بِالصَّدَقَةِ وَإِنْ قَلَّتْ

٣٣١١ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ

عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "من اسْتَطَاعَ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فليفعل" (١) .

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن كثير: هو العبدي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وسماع الثوري منه قديم.
أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/"٢٠٧" عن أبي خليفة وعن معاذ بن المثنى، كلامها عن محمد بن كثير العبدي، بهذا الإسناد.
أخرجه أحمد ٤/٢٥٦ عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، به.
أخرجه الطيالسي "١٠٣٦"، وابن الجعد "٤٦٧" "٤٧١، , أحمد ٤/٢٥٨ -٢٥٩ و ٣٧٧، وابن أبي شيبة ٣/١١٠، والبخاري "١٤١٧"، في الزكاة: باب اتقوا النار ولو بشق تمرة، ومسلم "١٠١٦" في الزكاة: باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة، والطبراني ١٧/"٢٠٨"، والبيهقي ٤/١٧٦ من طرق عن شعبة، عن أبي إسحاق به.
أخرجه الطبراني ١٧/"٢٠٩" و "٢١٠"و ٢١١"و ٢١٢"و "٢١٣" و "٢١٤و "٢١٥" من طرق عن أبي إسحاق، به.
أخرجه أحمد ٤/٢٥٨ و ٣٧٩، والطبراني ١٧/"٢١٥" من طريقين عن عبد الله ابن معقل، به. وانظر "٧٣٢٩" و"٧٣٣٠".