كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فرض متابعة الإمام - ذكر الشرط الثاني الذي أبيح هذا الفعل به - ج: 5 - ص: 589

ذِكْرُ الشَّرْطِ الثَّانِي الَّذِي أُبِيحَ هَذَا الْفِعْلُ بِهِ

٢٢١١ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ،

عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ، وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ" ١. [١: ٦٢]

---

١ إسناده حسن كما قال الهيثمي في "المجمع" ٢/٣٢-٣٣، رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، وهو صدوق.
وأخرجه الطبراني "٥٢٣٩" عن معاذ بن المثنى، عن مسدد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار "٤٤٥" من طريق عمر بن علي، والطبراني "٥٢٣٩" من طريق غسان بن المفضل الغلابي، كلاهما عن بشر بن المفضل، به.
وأخرجه أحمد ٥/١٩٢ و١٩٣ من طريق إسماعيل، وربعي بن إبراهيم، والطبراني "٥٢٤٠" من طريق خالد بن عبد الله الأسدي، ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن إسحاق، به.
وقوله: "وليخرجن تفلات"، أي: تاركات للطيب، يقال: رجل تفل وامرأة تفلة ومتفال، قال الكميت:
فيهن آنسة الحديث حبيبة ... ليست بفاحشة ولا متفال